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享奠的意思、享奠的詳細解釋

關鍵字:

享奠的解釋

祭奠,設酒食以祭。 明 李贽 《祭無祀文》:“死而為鬼,不得所依,則誰為享奠而疫癘作。”

詞語分解

專業解析

“享奠”是漢語中與祭祀文化密切相關的複合詞,其核心含義指向古代祭祀儀式中的獻祭行為,具體可從以下角度解析:

一、基本釋義與結構分析

“享奠”由“享”與“奠”兩個單字構成:

二、曆史語義演變

先秦文獻中,“享奠”多用于國家層面的祭祀,如《周禮·春官》記載“以享奠祭祀”,強調儀式的規範性與等級性。至唐宋時期,詞義逐漸擴展至民間祭祖活動,如唐代墓志銘中“歲時享奠,必盡其誠”的表述,體現從宗教儀式向倫理孝道的延伸。

三、文化語境中的用法

該詞在古籍中常與“俎豆”“粢盛”等祭器、祭品并提,例如:

《禮記·曾子問》:“宗子去在他國,庶子無爵而居者,可以祭乎?孔子曰:祭哉!請問其祭如之何?孔子曰:向墓而為壇,以時祭。若宗子死,告于墓而後祭于家,享奠之禮如初。”

此處“享奠”特指宗法制度下對祭祀程式的嚴格遵循,具有禮制約束性。

四、權威文獻佐證

《漢語大詞典》将“享奠”釋為“祭祀進獻”,并引《清史稿·禮志》中“享奠禮成,頒诏天下”為書證,表明其官方禮儀屬性;《辭源》則從詞源學角度指出其與“飨祀”“奠享”等詞的互文關系,印證詞義的穩定性。

網絡擴展解釋

“享奠”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體用法區分:

一、作為成語的含義(現代常用義)

二、作為祭祀術語的含義(古籍用法)

注意:當前主流工具書(如查字典)主要收錄成語用法,而祭祀義多見于古籍引證。實際使用時需結合語境判斷具體含義。

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