下马碑的意思、下马碑的详细解释

下马碑的解释

见“ 下马牌 ”。

词语分解

下的解释下 à 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。方面，方位：两

专业解析

下马碑，是中国古代设置在宫殿、坛庙、陵寝、府衙等重要建筑群入口处的特殊石碑，是古代礼仪制度和等级规范的实物体现。其核心含义与功能如下：

核心释义：
下马碑是古代树立于重要场所门前的石碑，碑上刻有“官员人等至此下马”（或类似字样，如“文武官员至此下马”）的警示文字。其字面意思即命令所有经过此地的官员、差役乃至平民，必须在此处下马、落轿或下车，改为步行进入前方的神圣或尊贵区域。这体现了对特定场所的敬畏和尊崇。
功能与象征意义：
- 礼仪规范：下马碑是古代“下马”礼制的物质载体。在等级森严的封建社会，骑马、乘轿或乘车接近某些特定场所被视为不敬。下马碑标志着礼仪空间的边界，要求人们在此处必须遵守“下马”的规定，以示对皇权、神灵、先祖或重要官署的尊重。
- 等级标识：它清晰地标识了该区域的特殊地位和神圣性（如皇宫、太庙、孔庙、陵墓）或权威性（如中央官署）。其存在本身即是一种等级象征，提醒人们即将进入一个需要格外肃穆、恭敬的区域。
- 秩序维护：有助于维护重要场所周边的秩序和庄严氛围，避免车马喧嚣对核心区域造成干扰。
历史背景与实例：
下马碑制度在中国由来已久，尤以明清两代最为规范和普遍。例如：
- 北京故宫：在紫禁城的几个主要大门（如午门）外均设有下马碑，所有官员（除特许者如年老大臣）均需在此下马步行入宫。
- 孔庙/文庙：全国各地孔庙前普遍立有下马碑，体现对儒家创始人孔子的至高尊崇，所谓“文武官员至此下马”。
- 陵寝：如明十三陵、清东陵、清西陵的神道入口处均设下马碑，要求谒陵者下马步行，以示对先皇的敬意。
- 重要坛庙与官署：社稷坛、太庙及一些重要衙署门前也曾设立。

权威来源参考：

《辞海》（第七版）：上海辞书出版社出版的大型综合性辞典，对“下马碑”有准确定义，解释其为“旧时设在宫、庙、陵寝前，令乘骑者下马的碑石”。
《中国大百科全书》（第三版）：中国最权威的综合性百科全书，在相关建筑、礼制条目中会涉及下马碑的功能和文化内涵。
故宫博物院官网 - 紫禁城建筑：故宫博物院官方网站对紫禁城建筑及宫廷制度有详细介绍，其中包含对午门等入口处下马碑及其功能的说明（可访问：https://www.dpm.org.cn 搜索相关建筑或制度介绍）。
曲阜孔庙官方网站/介绍资料：作为孔庙的代表，曲阜孔庙的相关介绍中必然会提及门前下马碑的历史意义（可参考曲阜市文物局或三孔旅游官方网站信息）。
国家文物局或地方文物部门对相关文物保护单位（如明十三陵、清东陵等）的官方介绍：这些介绍材料中通常会提及陵寝入口处的下马碑及其作用。

网络扩展解释

“下马碑”是中国古代一种具有特殊礼仪功能的石碑，常见于宫殿、孔庙、帝王陵寝等重要场所前。以下是其详细解释：

一、定义与功能

下马碑是封建社会中谕令碑的一种，碑文通常刻有“文武官员至此下轿下马”或类似内容，要求经过此处的官员、百姓必须下马或下轿步行通过，以体现对先王、圣贤或皇权的尊重。其本质是封建等级礼仪的物化象征，违背者可能受到惩戒。

二、历史起源与发展

最早记载：已知最早的下马碑设立于金明昌二年（1191年），金章宗下令在曲阜孔庙前立碑，刻“官员人等至此下马”。
明清定制：明代成化年间（1480年）明确“过孔门者皆下马”，清代康熙时期进一步规范，禁止在文庙附近骑马。
多民族文字：清代下马碑常以满、汉、蒙、藏、回五种文字镌刻，如清西陵大红门前的下马碑。

三、形制与设置

位置：通常成对立于建筑群正门外或步道两侧，如北京故宫、孔庙、清东陵/西陵等。
材质：多为青白石雕刻，碑身下部常以石抱鼓加固，基座为三层石条垒砌。

四、文化意义

下马碑体现了儒家“尊师重道”思想与封建等级制度，通过强制性的礼仪规范强化皇权与圣贤的权威。其存在也反映了古代交通管理的雏形，是研究封建礼制的重要实物资料。

注：部分文献中“下马碑”与“下马牌”混用（如），二者功能相同，仅名称差异。

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