見“ 無為而成 ”。
“無為自成”是由“無為”與“自成”組合而成的漢語詞彙，其内涵可結合道家哲學與漢語詞義進行解析：
一、詞義溯源 “無為”出自《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”，指順其自然、不妄為的處世态度；“自成”則見于《禮記·中庸》“誠者自成也”，意為事物依循本性自然成就。二者結合後，該詞強調通過遵循客觀規律、減少人為幹預而達成目标。
二、哲學内涵 該概念與道家“自然之道”相通。如《淮南子·原道訓》所述：“天下之事不可為也，因其自然而推之”，主張通過洞察事物本質規律，以“不争之争”實現水到渠成的結果。這與儒家《孟子·離婁下》中“資之深，則取之左右逢其原”的治學理念形成互補。
三、應用範疇
注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）對相關詞彙的注解，結合《道德經》《莊子》等典籍哲學體系進行綜合闡釋。
“無為自成”是一個漢語成語，讀音為wú wéi zì chéng，其核心含義是不依賴外力幹預，事物自然發展并取得成就。以下是詳細解釋：
該成語強調自然發展的力量，認為某些成就無需刻意追求或人為幹預，而是通過順應規律、保持本真狀态即可實現。例如四季更替、植物生長，均是“無為自成”的體現（）。
“無為自成”融合了中國古代哲學的自然觀，既可用于描述客觀規律，也可引申為人生态度。如需進一步探究，可查閱《中論》或道家經典。
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