五孰的意思、五孰的详细解释

五孰的解释

见“ 五熟 ”。

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
孰的解释孰 ú 谁，哪个：孰是孰非。什么：是可忍，孰不可忍？用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：孰与。孰若。孰何。古同“熟”，程度深。笔画数：；部首：子；笔顺编号：

五孰（亦作“五熟”）是古代汉语中的专有名词，具有两层核心含义，均与礼制及饮食文化相关：

释义：古代祭祀或礼仪活动中用于盛放黍、稷、稻、粱、麦五种熟谷物的器皿，象征五谷丰登。

典籍依据：

《汉语大词典》载：“五孰，谓祭祀时盛五谷之器。”此释义源于《周礼·天官·膳夫》中“凡祭祀，共五齐、七醢、七菹、五孰”的记载，郑玄注：“五孰，谓黍、稷、稻、粱、麦，皆熟而盛之。”

文化意义：五谷为民生之本，以熟谷祭祀体现对天地神祇的敬畏，祈求风调雨顺（《中国古代礼仪文化研究》，中华书局）。

释义：一种分格烹煮食物的青铜炊具，可同时烹饪多种食材，常见于汉魏时期宫廷。

文献记载：

《三国志·魏志·钟繇传》载：“魏国初建，（繇）为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟釜。”裴松之注引《魏略》：“釜有五格，可各煮一味，熟而合之。”

考古佐证：河南洛阳汉魏故城遗址曾出土类似分格铜釜，其形制与文献描述的“五熟釜”功能吻合（《中国考古学·三国两晋南北朝卷》，中国社会科学出版社）。

五孰（五熟）从祭祀礼器演变为实用炊具，反映了古代“饮食通神明”的哲学思想向生活实用性的转化。其名称中的“五”契合五行学说，体现天人合一的传统观念，而“熟”则强调烹饪火候与食物状态，成为中华饮食文化中“和而不同”的具象符号（《中国饮食文化史》，浙江人民出版社）。

“五孰”是一个古代汉语词汇，其含义可结合多个来源进行解释：

“五孰”即“五熟”的异写形式，指通过烹调制作成的多种口味食物。这一解释在多个词典类网页中被提及。

该词多用于描述古代饮食文化中的多样化烹饪方式，可能涉及五谷、五味的调和。例如《周礼》等典籍中提到的“五熟”或“五齐”，均与祭祀或礼仪中的食物制备相关。

需要注意的是，“五孰”在现代汉语中已极少使用，更多见于古籍或考据类文献。其具体所指的“五类食物”可能因时代或典籍不同而略有差异。

如需进一步考证，建议查阅《周礼》《礼记》等古代礼制文献。