五道神的意思、五道神的详细解释

五道神的解释

即五道将军。鲁迅《热风·随感录四十六》：“与其牺牲于瘟将军、五道神，还不如牺牲于Apollo。”

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
道神的解释道路之神。《宋书·律历志中》：“ 崔寔《四民月令》曰：祖者，道神。黄帝之子曰累祖，好远游，死道路，故祀以为道神。”

五道神是中国传统信仰与佛教文化融合的复合型神祇，其概念具有多重含义：

一、词源演变 “五道”一词最早见于东汉《风俗通义》，指东、南、西、北、中五个方位。佛教传入后，《法苑珠林》将其与轮回观念结合，形成“天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道”的轮回体系。该神祇在《汉语大词典》中被解释为“司掌五道轮回的幽冥神”。

二、宗教职能作为阴司要职，五道神在《道藏》中记载具有双重职能：既掌管人死后灵魂的轮回转世，又兼理人间善恶监察。山西介休后土庙明代碑刻显示，其形象常被塑造为手持生死簿、腰悬勾魂牌的红袍武将。

三、民间信仰形态华北地区普遍存在“五道庙”祭祀传统，据《中国民间信仰调查》记载，北京旧城曾有37座五道庙遗址。民俗学者发现其神格存在地域差异：山西部分地区视其为驱疫之神，河北南部则将其与土地神信仰融合。

四、文化融合特征该信仰体现了儒释道三教合流的特点。敦煌遗书S.6836《叶净能诗》显示，唐代已出现将五道神纳入道教神系的趋势。北京白云观藏清代《诸神圣诞日》将其诞辰定为农历九月十七，与佛教孟兰盆节形成时间关联。

根据搜索结果的综合分析，“五道神”是一个具有多重含义的词语，主要可从以下两个角度解释：

基本定义
五道神又称“五道将军”“五道真君”，是中国民间信仰中的冥界神灵，尤其在唐至五代时期广为流传。其名称中的“五道”可能源于佛教的“五道轮回”（天道、人道、饿鬼道、地狱道、畜生道），道教吸纳后形成类似概念。
地位与职责
- 作为东岳大帝的属神，五道神地位高于阎罗王前的判官，掌管世人生死荣禄。
- 负责监督判官审判的公平性，并对鬼魂进行“五道分流”（按善恶分配转世途径）。
- 在民间传说中，五道神常被描绘为同情弱者的神灵，能帮助实现愿望，与阎王的严厉形象形成对比。
形象来源争议
- 一说为阴间地府五个入口的守路鬼神；另一说与佛教轮回思想融合，成为道教化的神灵。
- 需注意与“五通神”区分：后者是民间信仰中的妖鬼（如淫邪的“五猖神”），与五道神无直接关联。

在当代语境中，“五道神”被用作形容词短语，形容某人或事物具备多方面的超凡能力。例如：

提示：若需了解五道神在文学作品（如《醒世恒言》）中的具体形象，可参考的民间故事案例。