(1) [characters;script]∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) [writing]∶文章;作文
文字通顺
(3) [written language]∶语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) [documents]∶文书;公文
行文字
(5) [secret letter]∶密信
得此文字
(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。 汉 谨慎 《＜说文解字＞叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。” 唐 韩愈 《读＜鹖冠子＞》：“文字脱谬，为之正三十有五字。” 清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。”
文字是记录语言、传递信息的视觉符号系统，是人类文明的重要载体。根据权威汉语工具书及语言学研究成果，其核心含义可概括为以下三方面：
文字是由特定笔画或构件组成的书写符号。汉字作为表意文字的代表，其构造遵循“六书”原则（象形、指事、会意、形声、转注、假借），每个字形承载独立语义。例如“山”字象形山峰起伏，“刃”字以指事法标注刀刃位置。这种符号系统超越时空限制，实现信息的固化传播。
文字是语音的物质外壳和语义的载体。《现代汉语词典》定义文字为“记录语言的书写符号系统”，强调其与语言的依存关系。单个文字单位（如汉字）通常对应一个音节和特定概念，如“水”字既代表发音“shuǐ”，又指代H₂O这种物质。在语用层面，文字通过组合形成词句，构建复杂意义网络。
作为文明基石，文字具有三大社会功能：
权威参考资料
“词”在语言学中是一个核心概念，通常指语言中最小的、能够独立运用的有意义的单位。以下是其详细解释：
基本定义 词是由语素构成的，具有完整语义和语法功能。例如“学习”由两个语素（学+习）组成，但整体作为独立单位使用，可构成“学习知识”等短语。
核心特征
在文学领域，“词”还特指中国古典诗歌体裁（如宋词），具有固定词牌名和格律，但与语言学中的“词”属于不同范畴。
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