
西汉 末 王莽 新 朝把天下的田地称作王田。《汉书·食货志上》:“﹝ 王莽 ﹞下令曰:‘ 汉氏 减轻田租,三十而税一……今更天下田曰王田,奴婢曰私属,皆不得卖买。’”后亦以泛称须纳田赋的耕地。 元 杨维桢 《吴农谣》:“ 吴 农竭力耕王田,王赋已供常饿眠。”
王田是中国古代土地制度中的重要概念,具有特定历史背景与政治内涵。根据《汉语大词典》及历史文献记载,“王田”一词主要包含以下三层含义:
一、王莽改制时期的土地制度
公元9年,王莽建立新朝后推行“王田令”,宣布将全国土地收归国有,废除私有土地买卖制度。《汉书·王莽传》记载:“更名天下田曰王田”,规定每户男丁不足八口而田过一井(九百亩)者,需将多余土地分给乡邻。此政策旨在抑制土地兼并,但因触犯贵族利益,三年后即告废止,成为中国古代著名的土地改革案例。
二、帝王的直属领地
在周代封建制度中,“王田”特指周天子直接管辖的籍田。《周礼·天官·大宰》载有“以九赋敛财贿,一曰邦中之赋,二曰四郊之赋……九曰币余之赋”,其中王田属于王室财政的重要来源。这类土地由庶民集体耕作,收获归王室所有,体现了“普天之下,莫非王土”的政治理念。
三、文学意象中的象征表达
在古典诗词中,“王田”常被用作政治清明的隐喻。如唐代诗人白居易《赠友五首》写道:“谁能革此弊,待君秉利权。复彼租庸法,令如贞观年。”虽未直言“王田”,但借古喻今的笔法暗含对理想田制的追慕。现代学者吕思勉在《中国通史》中分析,此类文学表达反映了古代文人对“王田制”公平理念的集体记忆。
历史学家陈寅恪曾指出:“王田制虽昙花一现,然其均田思想贯穿两千年封建土地政策。”这一评价揭示了王田概念对中国古代社会经济结构的深远影响。当前考古发现如居延汉简、尹湾汉墓简牍等出土文献,为研究王田制的实施细节提供了珍贵实物佐证。
“王田”是一个历史术语,主要包含以下含义及背景:
基本定义
指西汉末年王莽建立新朝后,将全国土地收归国有并改称的官方名称。其核心政策是废除土地私有制,禁止买卖,试图恢复周代的“井田制”理念。
政策内容
实施与失败
政策因触犯贵族和地主利益遭到强烈反对,且缺乏实际执行条件,最终在公元12年被迫废除。此后,“王田”一词逐渐演变为需缴纳赋税的耕地泛称,如元代杨维桢诗句“吴农竭力耕王田,王赋已供常饿眠”即反映农民耕税田的艰辛。
历史评价
王田制是王莽托古改制的重要部分,但因脱离现实、操之过急而失败,成为新朝短命的原因之一。
注:该词另有现代书法家“王田”的释义(山东籍书法家),但与历史术语无直接关联,需根据语境区分。
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