往生的意思、往生的详细解释
往生的解释
佛教净土宗认为:具足信、愿、行,一心念佛,与阿弥陀佛的愿力感应,死后能往西方净土,化生于莲花中。见《无量寿经》卷下。一说,大彻大悟者,可以随意往生十方净土。 唐 韩愈 《吊武侍御所画佛文》:“极西之方有佛焉,其土大乐,亲戚﹝如﹞(姑)能相为图是佛而礼之,愿其往生,莫不如意。” 宋 郭彖 《睽车志》卷二:“丐为诵《法华经》迴向,则可藉以往生。” 明 屠隆 《昙花记·菩萨降凡》:“再休题人在房櫳,裙染胭脂,香薰罗綺,这些时,纔有个往生的消息。” 清 钱谦益 《黄子羽六十寿序》:“于此时息心克念,浄信往生, 东林 西土,涌现几席。”
词语分解
- 往的解释 往 ǎ 去,到:往返。往复。往还(俷 )。往来。交往。向往。勇往直前。 过去:往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。 同“望”⑤。 来返复 笔画数:; 部首:彳; 笔顺编号:
- 生的解释 生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞生。滋生。生长。 造出:生产。 活的,有活力的:生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。 有生命的东西的简称:众生。丧
专业解析
往生作为汉语复合词,其含义可从字源、佛教术语及文化延伸三个维度阐释,具有明确的宗教文化内涵:
一、字源与基础释义
- “往”:指向空间或时间的移动(《说文解字》:“之也”),如“前往”“过往”。
- “生”:指生命状态或存在形式(《说文解字》:“进也,象草木生出土上”),如“生存”“轮回”。
字面组合义:指生命形态的转移或转换。
二、佛教术语核心定义
在佛教语境中,“往生”特指众生通过修行脱离轮回,投生至佛国净土的过程,尤与净土宗关联密切:
- 对象与目标:
- 亡者神识脱离六道轮回,往生西方极乐世界(阿弥陀佛净土)或其他佛国。
- 例:《佛说阿弥陀经》:“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛……即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
- 修行方法:
- 强调持念佛号(如“南无阿弥陀佛”)、发愿、修持净业三福等,临终时蒙佛接引。
- 据《无量寿经》,众生依信心与愿力可获往生资格。
三、文化延伸与象征意义
- 广义代指:在民俗语境中,婉指“死亡”,寄托对逝者超脱苦难的祈愿(如“往生极乐”)。
- 文学意象:常见于诗词表达对解脱的向往,如王维《过香积寺》隐喻心灵净土。
权威参考来源:
- 汉语释义依据《汉语大词典》(商务印书馆)、《说文解字注》(中华书局)。
- 佛教定义引自《佛学大辞典》(丁福保编)及净土根本经典(《阿弥陀经》《无量寿经》)。
- 文化延伸参考《中国佛教百科全书·仪轨卷》(上海古籍出版社)。
网络扩展解释
“往生”是佛教核心概念,指众生命终后脱离现世、转生于其他世界的过程,尤其与净土信仰密切相关。以下是其详细解释:
一、基本定义
“往生”原意为“舍此往彼,莲华化生”()。广义上可指任何形式的转生,包括三界六道或佛国净土;狭义上特指通过修行脱离秽土(如娑婆世界),往生至佛国净土(如西方极乐世界)获得新生()。
二、佛教内涵
-
核心目的
通过“信、愿、行”三要素(),实现脱离生死轮回,追求解脱与永恒安乐。如《无量寿经》所述:“信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生。”()
-
层次与条件
- 需具备虔诚信仰、积累善业、消除恶业,并明确发愿往生特定净土()。
- 根据修行功德不同,往生层次有差异。例如极乐世界分九品往生,对应不同修行境界()。
三、实践意义
- 净土法门
主要关联阿弥陀佛净土,修行者通过念佛、修善等方式,临终时蒙佛接引往生极乐世界,化生莲花中()。
- 超越生死观
不同于普通死亡,往生强调主动解脱。如《净土论》所言:“我愿皆往生,示佛法如佛”,体现从净土再返秽土度化众生的菩萨行()。
四、与其他概念区别
- 普通转生:被动受业力牵引轮回。
- 往生净土:主动修行后依愿力超越轮回,属佛教“横超三界”的殊胜法门()。
注:更多经典依据可参考《无量寿经》《往生要集大纲》等文献(综合)。
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