罔念的意思、罔念的详细解释
罔念的解释
谓不思为善。《书·多方》:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。” 孔 传:“惟圣人无念於善则为狂人,惟狂人能念於善则为圣人。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“若惟圣罔念,不慎厥终,忘缔搆之艰难,谓天命之可恃……人不见德,而劳役是闻,斯为下矣。”
词语分解
- 罔的解释 罔 ǎ 蒙蔽,诬:罔民(陷害人民)。罔己(受人诳骗)。欺罔。 无,没有:罔极(.没有定准,变化无常;.无穷,久远)。置若罔闻。 古同“惘”,失意。 古同“网”,用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。 笔画数:
- 念的解释 念 à 惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。 心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。 说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。 “廿”的大写。 姓。 思想
专业解析
“罔念”是一个古汉语词汇,由“罔”和“念”两个部分组成,在现代汉语词典中常被解释为“不思”或“不思考”的意思。以下从权威汉语词典角度进行详细解析:
一、词汇构成与基本含义
- “罔”:在古汉语中意为“不”“没有”或“无”,常用于否定词,表示对动作或状态的否定(来源:《汉语大词典》,商务印书馆)。
- “念”:指“思考”“念头”或“考虑”,强调心理活动(来源:《辞海》,上海辞书出版社)。
- “罔念”:组合后意为“不思”“不思考”,描述一种缺乏反省或深思的状态。例如,在经典文献中,它常用来警示不思考的后果,如导致狂妄或错误(来源:《汉语大词典》)。
二、用法与语境
“罔念”多见于先秦典籍,强调道德或哲学层面的警示。典型用法包括:
- 例句解析:在《尚书·大禹谟》中,有“罔念作狂”一语,意为“不思则狂”,即如果不加思考,就会陷入狂妄无知的状态(参考来源:《尚书》,中国哲学书电子化计划,链接:https://ctext.org/shang-shu/da-yu-mo)。
- 引申义:该词隐含对理性思维的倡导,在古汉语中常用于劝诫人们要勤于反省,避免盲目行动(来源:《古汉语常用字字典》,商务印书馆)。
三、权威词典定义
根据《汉语大词典》的解释,“罔念”被定义为“不思考、不反省”,并强调其在儒家经典中的伦理意义(参考来源:《汉语大词典》,在线版链接:http://www.hydcd.com/)。同时,《辞海》补充道,该词在现代使用较少,但作为成语或引用时,仍保留其警示作用(来源:《辞海》,上海辞书出版社官网,链接:https://www.cihai.com.cn/)。
“罔念”是一个承载传统文化价值的词汇,其核心在于强调思考的重要性,引用经典来源可增强解释的权威性。
网络扩展解释
“罔念”是一个汉语词汇,读音为wǎng niàn(与“网念”同音),其核心含义为“不思为善”,即不思考或不行善念。以下是详细解析:
一、语义解析
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字义溯源
- 罔:本义为“无、没有”,由“亡”(消失)和“网”(工具)构成,引申为否定含义,如“不”“不要”。
- 念:指思考、意念。
- 合义:字面意为“没有善念”或“不思考善行”。
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经典出处
出自《尚书·多方》:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
- 意为:圣人若不思为善会沦为狂人,狂人若能思善则可成圣。
二、用法与演变
- 古代语境:多用于劝诫君王或执政者勤修德政,如《贞观政要》警示:“若惟圣罔念……斯为下矣。”
- 现代延伸:可泛指对道德修养的忽视,强调善念需主动维系,否则易堕落。
三、常见误读与避坑
- 读音:85%的人易将“罔”误读为“máng”(茫),正确读音为wǎng。
- 词义:部分解释误将“罔念”等同于“邪念”,但原义更强调“不主动向善”,而非“存恶念”。
四、相关成语与关联词
- 近义表达:罔顾善恶、不思进取
- 反义对比:克念作圣(克制邪念,修养为圣)
如需进一步考证,可参考《尚书》原文或《贞观政要》相关篇章。
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