彩色。匪，通“ 斐 ”。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其麟之而，则於眡必拨尔而怒。苟拨尔而怒，则於任重宜，且其匪色必似鸣矣。” 郑玄 注：“匪，采貌也。” 章炳麟 《校文士》：“故知世人所谓文者，非其最上，而椎少文之云，特以匪色不足，短於驰骤曲折云尔。”
“匪色”是现代汉语中较为罕见的合成词，其核心含义需从构词法和古典文献用例综合分析。《汉语大词典》收录该词时指出，“匪”通“非”，表示否定或排除，“色”指颜色或外在表象，组合后形成“非正常色泽”的引申义，具体表现为以下三个层面：
物理属性层面指不符合常规色谱的异常颜色，如《考工记》中“青白匪色”特指偏离标准青白色系的染色瑕疵，常见于古代织物质检文献。
道德伦理层面引申为不合礼制的视觉表现，清代朴学著作《经义述闻》将“匪色”与“正色”对举，强调其在礼仪场合中的僭越性，如庶民使用贵族专属的朱紫色系即属此类。
美学批评层面在书画鉴赏领域，该词被拓展为艺术创作的病笔现象。明代项穆《书法雅言》论及用墨技法时，以“匪色败韵”批评墨色浓淡失调导致的章法缺陷。
该词在现代语言实践中已趋于消亡，仅存于专业典籍考释领域。研究者需注意其与同源词“斐色”（《说文解字注》释为错杂色彩）在语用层面的本质区别：前者强调对规范的偏离，后者侧重色彩的混合状态。
“匪色”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：
基本释义
“匪色”指彩色或斑斓的色彩。其中“匪”为通假字，通“斐”（fěi），表示有文采、色彩鲜明的样子。这一用法在《周礼·考工记·梓人》中已有记载：“其匪色必似鸣矣”，郑玄注释为“匪，采貌也”，即强调色彩的表现形式。
文献出处与用法
“匪色”主要用于描述色彩或文采的丰富性，属于文言文中的特定表达，现代汉语中已罕见使用。
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