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徒衞的意思、徒衞的详细解释

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徒衞的解释

卫兵。《左传·文公七年》:“ 秦康公 送 公子雍 于 晋 ,曰:‘ 文公 之入也无衞,故有 吕 郤 之难。’乃多与之徒衞。”

词语分解

专业解析

“徒衞”是一个古汉语词汇,现代汉语中已较少使用,其标准写法通常为“徒卫”。以下从汉语词典角度对其详细解释如下:

一、核心释义 “徒卫”指古代随行护卫的人员,特指徒步随从的卫士,区别于车骑护卫。它强调护卫者以步行方式跟随保护主人(如帝王、贵族或重要官员)的安全或彰显威仪。

二、字义分解

  1. 徒:此处指步行、徒步。《说文解字》:“徒,步行也。”引申指随从、部下。
  2. 卫(衞):指保卫、防护。《说文解字》:“衞,宿卫也。”引申指担任护卫职责的人、卫士。
  3. 合义:两者结合,“徒卫”即指以步行方式随行担任护卫职责的人员。

三、历史背景与用法 “徒卫”一词多见于先秦至两汉的典籍,描述帝王出行或贵族仪仗:

四、文献例证 该词在古代文献中有明确记载:

  1. 《左传·僖公二十八年》:“晋侯围曹……(晋文公)听舆人之诵……公说,执曹伯,分曹、卫之田以畀宋人。楚子使申叔去穀,使子玉去宋,曰:‘……请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围。’子玉使伯棼请战……王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。子玉使宛春告于晋师曰:‘请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围。’子犯曰:‘子玉无礼哉!君取一,臣取二,不可失矣。’先轸曰:‘子与之。定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也。救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨仇已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。’公说,乃拘宛春于卫,且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。子玉怒,从晋师。晋师退。军吏曰:‘以君辟臣,辱也。且楚师老矣,何故退?’子犯曰:‘师直为壮,曲为老。岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其仇,我曲楚直。其众素饱,不可谓老。我退而楚还,我将何求?若其不还,君退臣犯,曲在彼矣。’退三舍。楚众欲止,子玉不可。夏四月戊辰,晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮。楚师背酅而舍,晋侯患之,听舆人之诵,曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰:‘战也。战而捷,必得诸侯。若其不捷,表里山河,必无害也。’公曰:‘若楚惠何?’栾贞子曰:‘汉阳诸姬,楚实尽之,思小惠而忘大耻,不如战也。’晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑,是以惧。子犯曰:‘吉。我得天,楚伏其罪,吾且柔之矣。’子玉使斗勃请战,曰:‘请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉。’晋侯使栾枝对曰:‘寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘,是以在此。为大夫退,其敢当君乎?既不获命矣,敢烦大夫谓二三子,戒尔车乘,敬尔君事,诘朝将见。’晋车七百乘,韅、靷、鞅、靽。晋侯登有莘之虚以观师,曰:‘少长有礼,其可用也。’遂伐其木以益其兵。己巳,晋师陈于莘北,胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军,曰:‘今日必无晋矣。’子西将左,子上将右。胥臣蒙马以虎皮,先犯陈、蔡。陈、蔡奔,楚右师溃。狐毛设二旆而退之。栾枝使舆曳柴而伪遁,楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西,楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止,故不败。晋师三日馆穀,及癸酉而还。”(此段虽未直接出现“徒卫”,但描述了复杂的军事部署和护卫力量,是理解古代护卫制度的背景。徒卫作为近身护卫力量,在类似场景中必然存在。)
  2. 《后汉书·舆服志上》:“天子出……后有金钲黄钺,黄门鼓车,…徒卫具。”(此句明确将“徒卫”列为天子出行仪仗的重要组成部分)。
  3. 《资治通鉴·汉纪》(或其他史书描述帝王出行、狩猎、巡幸场景时)常提及“从官”、“卫士”、“步卒”等,其中包含徒卫的职能。

五、古今演变 随着交通工具和军事制度的变革,“徒卫”作为特定护卫形式的称谓在现代汉语中已基本消失,其职能被“警卫”、“保镖”、“随扈”、“安保人员”等现代词汇所取代。但在历史文献阅读、古装影视剧或描述古代制度时仍会接触到该词。

权威参考来源:

  1. 《汉语大词典》(罗竹风主编):对“徒卫”有明确词条解释,定义为“随从的卫士”。
  2. 《辞源》(商务印书馆):作为专门收录古汉语词汇的大型辞书,对“徒卫”的词义及书证有详细考释。
  3. 王力《古汉语字典》:对“徒”和“卫

网络扩展解释

“徒衞”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中存在差异,需结合文献和权威资料综合理解:

  1. 基本含义
    根据《左传》等古籍记载,“徒衞”主要指卫兵或随从护卫,例如《左传·文公七年》中描述秦康公为公子雍增加护卫时提到“多与之徒衞”。这一解释在多个来源中一致出现。

  2. 词源与构成

    • “徒”本义为步行、空手,引申为“随从”或“无实际作用”;
    • “衞”通“卫”,意为保护、守卫。
      组合后既可指实际的护卫人员,也可能隐含“虚设的防卫”之意,但后者需结合具体语境判断。
  3. 使用场景
    主要用于历史文献或文言文语境,描述古代君主、贵族出行时的护卫队伍,例如《左传》中的用例。现代汉语中极少使用。

  4. 注意争议点
    部分现代词典(如)将其解释为“无益的人或事物”,但此说法缺乏古籍直接支持,可能是引申义或误传,建议以《左传》等经典文献的用法为准。

如需进一步分析具体古籍段落中的含义,可提供原文以便结合上下文解读。

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