战国 时， 豫让 受知于 智伯 。后， 韩 、 赵 、 魏 三家合力攻杀 智伯 。 豫让 为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀 赵襄子 ，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“臣不能吞炭漆身，今日復覩圣颜。”《儿女英雄传》第二五回：“我这番举动，也就如古人的卧薪尝胆、吞炭漆身一般。”
"吞炭漆身"是源自《战国策·赵策一》的典故成语，指通过极端方式改变形貌以复仇的行为。该典故记载春秋时期晋国义士豫让为刺杀赵襄子，吞烧红木炭使嗓音沙哑，涂抹生漆令肌肤溃烂，以此伪装身份接近仇敌。成语结构为并列式动词短语，"吞炭"侧重声音伪装，"漆身"强调形貌改变，整体突显矢志复仇的决心。
该词在《汉语大词典》中被定义为"以极其痛苦的方式改变形貌，隐忍复仇"，其语义演变从具体行为扩展至"为达目的承受巨大痛苦"的抽象含义。现代汉语中多用于文学语境，形容隐忍蛰伏的复仇意志，如钱钟书《管锥编》曾引此典喻示文人笔锋之锐利。
成语的权威解析可参考中华书局《成语源流大词典》，其中指出该典故蕴含着古代"士为知己者死"的侠义精神，与"卧薪尝胆"构成语义关联，但更强调肉体改造的惨烈程度。北京语言大学《中国古代成语辞典》特别注明该词使用时应避免与自残行为直接等同，需结合语境理解其象征意义。
“吞炭漆身”是一个源自战国时期的历史典故成语，其含义与用法可综合以下要点解释：
该成语出自豫让为报主仇的故事。豫让是智伯的家臣，智伯被韩、赵、魏三家杀害后，豫让为复仇，用漆涂身使皮肤溃烂如癞疮（漆身），吞炭使嗓音沙哑（吞炭），以此改变容貌声音，伺机刺杀赵襄子，最终失败身亡。
该成语不仅体现古代忠义观念，还被引申为对信念的执着追求，常用于形容隐忍负重、矢志不渝的行为。需注意其背景包含暴力色彩，现代使用多取象征意义，而非字面行为。
如需了解更完整的典故细节，可参考《战国策·赵策一》或《史记·刺客列传》原文。
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