(1).古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。
(2).犹言一昼夜，全天。 唐 王维 《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”
(3).词牌名。亦称“ 十二时慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。
(4).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。
十二时是中国古代计时体系中划分昼夜为十二等份的传统制度，每个时段称为“时辰”，对应现代两小时。这一概念源于商周时期对太阳运行规律的观察，后与地支系统结合形成完整体系。
核心定义
《汉语大词典》指出，“十二时”是古代将一昼夜分为夜半、鸡鸣、平旦等十二个时段的总称，每个时辰以地支命名（子、丑、寅等），始于子时（23:00-1:00），终于亥时（21:00-23:00）。这种划分法在《史记·历书》中已有雏形，至汉代正式定型。
时辰名称与文化关联
据《中国历史大辞典》记载，各时辰名称与生活场景密切相关，例如：
学术研究进展
现代学者通过出土文物（如汉代铜漏）证实，十二时制在秦汉时期已配备专用计时器具。《时间简史：中国古代历法研究》指出，这种划分法体现了“天人合一”的哲学思想，其精确性达到±15分钟的误差范围。
十二时是中国古代将一昼夜划分为十二个时段的时间制度，每个时辰约等于现代两小时。以下是详细解释：
基本概念
十二时起源于先秦时期，以地支（子、丑、寅等）命名，并与自然现象、生活作息结合，形成夜半、鸡鸣、平旦等十二个特定名称。每个时辰对应现代时间的两小时，例如：
历史演变
应用场景
其他含义
在戏曲中，“十二时”亦指南曲商调曲牌名，或指十二板的《尾声》。
如需完整时辰对照表或中医具体应用，可参考相关古籍或权威词典来源。
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