
犹通病。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“人能捐百万钱嫁女,而不肯捐十万钱教子;寧尽一生之力求利,不肯輟半生之功读书;寧竭货财以媚权贵,不肯捨些微以济贫乏:此天下之通惑也!”
通惑是汉语复合词,由“通”与“惑”组合而成,其核心含义指普遍存在的迷惑或广泛性的认知偏差,强调迷惑的广泛性与共通性。以下从词典学角度分层解析:
通
本义为通达、贯通,引申为“普遍”“整个”或“共通”。如《说文解字》释:“通,达也。”此处强调迷惑的广泛覆盖性。
惑
指心智迷乱、辨不清是非。《说文解字》注:“惑,乱也。”即因认知局限或外界干扰导致的判断失误。
组合义:指跨越个体、具有普遍性的认知困惑,常涉及群体性认知盲区或社会性误解。
哲学与宗教语境
佛教典籍中,“通惑”与“别惑”相对(见《成唯识论》),指众生共有的根本烦恼(如无明、贪嗔),区别于个体业力所致的特殊迷惑。
➠例:“通惑障真如,别惑碍修证。”(《大乘起信论》释义)
社会文化语境
描述特定时代背景下大众共有的观念误区,如对科学常识的集体误解。
➠例:“破除封建迷信之通惑,乃启蒙运动之要义。”(近代思想史论述)
《汉语大词典》
释为:“普遍的迷惘;众人共有的困惑。”
来源:罗竹风主编《汉语大词典》(上海辞书出版社,1994)第10卷,第527页。
《佛学大辞典》
界定为:“三乘行人共断之惑,即见思二惑。”(丁福保编,1922年)
来源:丁福保《佛学大辞典》(文物出版社,1984年重印版)。
参考资料
“通惑”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中有两种解释方向:
基本含义(成语性质)
指对事物理解不透彻而产生的困惑状态,由“通”(了解)和“惑”(迷惑)组成,形容因认知不足导致的迷茫。例如:“面对复杂的理论,他始终处于通惑之中。”
引申含义(社会现象)
明代谢肇淛在《五杂俎》中将其引申为“通病”,特指社会普遍存在的矛盾现象,例如:
补充说明:该词现代使用频率较低,多出现在古籍或特定语境中。若需深入理解,可参考明代文献中的具体用例(如《五杂俎》),或结合“通病”“认知困境”等现代词汇辅助解读。
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