古代臣下轮流在宫内或行在所随侍君王，记事、记注起居，或处理其他事务，称侍班，即入直。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“公至殿侧侍班。” 明 张居正 《议处史职疏》：“ 洪武 二十四年，定召见臣下仪。以修撰编修，充侍班官，即古随仗入直记事之意。今宜遵照祖制，除陞殿例用史官侍班外，凡常朝御皇极门，即轮该日记注起居。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“值乙未会试，钦命诗题为‘灯右观书’四字。诸总裁覆命日，叩请出处，时 文勤 适侍班，上目视 文勤 。”《清史稿·圣祖纪》：“壬寅，命 满 汉 给事中各四员侍班。”
侍班是汉语中一个具有特定历史内涵的词汇，其核心含义指古代官员在宫廷内轮流值班，侍奉君主或听候差遣。该词由“侍”（陪从、伺候）与“班”（轮值、位次）组合而成，生动体现了古代职官制度中的当值职责。具体可从以下层面解析：
宫廷轮值侍奉
指官员按班次在皇宫内值守，随时准备为皇帝提供侍从、顾问或执行临时任务。此制度常见于宋、明、清等朝代，是中央官制的重要组成部分。例如明代《大明会典》规定，翰林院官员需“每日侍班”，以备咨询。
礼仪性职能
在重大典礼（如朝会、祭祀）中，侍班官员需按品级列队站立，维持仪式秩序并彰显皇家威仪。《明史·职官志》载：“凡大朝会……侍班官各具朝服，依品序立。”
侍班制度体现了古代官僚体系对君主的高度依附性：
“敕翰林院官日侍班，备顾问。”——反映侍班的顾问职能。
“内阁学士侍班于乾清门，掌传达诏命。”——说明其传达政令的作用。
现代汉语中，“侍班”一词已罕用于日常生活，但仍保留在历史文献及古装影视剧中，用以描述古代职官制度。其衍生词“值班”“轮班”仍广泛使用，但剥离了侍奉君主的特定语境。
参考资料：
“侍班”是古代官职制度中的术语，指臣子轮流在皇宫或帝王出行时的住所随侍，主要负责记录起居、处理事务等职责，相当于“入直”（即值班）。以下是详细解释：
侍班是古代官员按班次轮流在皇帝身边值守的制度，主要职责包括记录皇帝言行（即“记注起居”）、处理文书或其他临时事务。该制度在宋、明、清等朝代均有明确记载。
部分资料（如）将“侍班”解释为“为他人服务的集体”，可能与现代语境中的“班级服务”混淆。但根据历史文献，该词专指古代官员的宫廷值守制度，并无现代引申义。
如需进一步了解，可参考《钱氏私志》《明史·职官志》等原始文献，或查阅古代职官词典。
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