见“ 懊憹曲 ”。
"懊恼曲"是中国古典文学中具有特定情感表达的乐府诗题，其核心含义可从字源与文学语境两方面解析：
一、词义溯源 "懊"在《说文解字》中释为"悔也"，本指内心悔恨，《广雅·释诂》注其"恨也"；"恼"在《玉篇》中解作"懊恼也"，二字连用见于六朝民歌，构成复合情感词，表达强烈悔恨与惆怅。作为乐府"清商曲辞"分支，"曲"特指配合特定曲调演唱的诗歌形式。
二、文学意涵 该曲调起源于南朝民歌，《乐府诗集》卷四十六收录十四首《懊侬歌》，后演变为文人创作体裁。李商隐代表作《懊恼曲》以"衣裳不如时，人不如故"为核心意象，通过织物新旧对比，隐喻对逝去情感的追悔与怅惘，形成"以物喻情"的经典范式。明代胡震亨在《唐音癸签》中评其"深得乐府遗韵，曲尽懊恼情致"。
三、情感维度 该诗题包含三层情感递进：表层是物质失去的懊悔（如李诗"破鬟矮堕凌朝寒"），中层延伸至韶华易逝的慨叹（"蜀山梦断愁云空"），深层则指向存在困境的哲学追问（"西来青鸟东飞去，愿托一书谢麻姑"）。清代叶燮在《原诗》中认为这类作品"以俗曲载雅意，实开宋词婉约先声"。
主要参考文献：
“懊恼曲”一词具有双重含义，具体解释如下：
字面构成
由“懊恼”（烦恼、苦闷）和“曲”（弯曲、曲折）组成，字面可理解为“因不如意之事而内心曲折痛苦”。
日常用法
指因事情不顺心而产生的烦闷情绪，常用于形容内心纠结或懊悔的状态。
乐府诗题起源
原为乐府古题，又称《懊侬曲》《懊恼歌》，最早可追溯至晋代石崇为绿珠所作，后演变为表达爱恨情愁的曲调。
温庭筠的创作
唐代诗人温庭筠以此为题创作七言诗，通过“藕丝难胜针”“荷花守红死”等意象，歌颂焦仲卿、刘兰芝式至死不渝的爱情，并暗含对现实薄情的批判。
在文学作品中，“懊恼曲”常被借喻为表达深沉哀怨或爱情悲剧的主题，如温庭筠诗中“野土千年怨未平”等句，强化了其情感张力。
如需进一步了解温庭筠原诗内容或赏析，可参考古诗文网等权威来源。
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