
(1). 清 末人们对义和团组织的别称。《庚子国变弹词》第三回:“这神团,亲王尚且多钦敬,分甚尊卑官与民,只要一心能顶礼,自然感格可通神。” 老舍 《神拳》第二幕:“民等替天行道,扶 清 灭洋,在 高永义 大师兄旗下,当坎字神团,焚表告天,决无反悔!”
(2).指参加神团的人。 老舍 《神拳》第三幕:“神团们,排好!鸣锣开道,大队进城!”
神团是汉语中的历史词汇,在不同语境下有特定含义,主要包含以下两层释义:
指旧时中国民间自发组织的、带有宗教色彩的武装团体。这类团体常以“神灵附体”“刀枪不入”等迷信说法凝聚成员,多活跃于清末民初动荡时期,如义和团运动中的“神拳”组织。其成员相信通过仪式可获得超自然力量,用以抵御外敌或维护地方秩序,具有鲜明的时代特征和地域局限性。来源:《汉语大词典》《中国历史大辞典》
在文学或口语中,“神团”可泛指神话体系中的神灵群体,或作为对神明群体的敬称。例如古典小说中描述“天庭神团”,即指代道教或民间信仰中的众仙集体。此用法强调群体的神性特征,多见于文学创作或宗教语境。来源:《现代汉语词典》《宗教词典》
“神团”一词的兴起与近代中国社会变迁密切相关。19世纪末华北地区频发的教案冲突中,民间以“神团”为名的组织通过融合武术、符咒与地方信仰,形成特殊的社会动员力量。这一现象反映了底层民众在缺乏制度保障时,试图借助超自然力量实现自我保护的集体心理。来源:《中国秘密社会史》《晚清民变研究》
当代汉语中,“神团”已非常用词,多见于历史文献或区域性民俗研究。若用于现代语境,需明确标注其历史背景,避免与当代宗教团体混淆。学术写作中建议采用“民间宗教武装团体”等更精准的表述。来源:《汉语历史词汇学导论》
“神团”一词主要有以下两种含义,其解释及相关背景如下:
清末对义和团组织的别称
该词是19世纪末至20世纪初对义和团的民间称呼,常用于强调其带有宗教色彩的“扶清灭洋”主张。例如,《庚子国变弹词》提到“这神团,亲王尚且多钦敬”,反映了当时部分社会阶层对义和团的推崇。
指参加义和团的人
例如老舍在话剧《神拳》中写道:“神团们,排好!鸣锣开道,大队进城!”此处“神团”直接代指义和团成员。
补充说明:
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