[understand through the spirit] 指敏捷过人的理解力
犹颖悟。谓理解力高超出奇。神，喻机灵颖异，不寻常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢仁祖 年八岁， 谢豫章 将送客，尔时语已神悟，自参上流。” 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“一闻皇王之盛，则豁然神悟而理攄。” 王国维 《人间词话》四七：“词人想像，直悟月轮遶地之理，与科学家密合，可谓神悟。”
神悟是汉语中一个具有哲学与宗教色彩的复合词，由“神”与“悟”二字构成，其核心含义指超越寻常的、敏锐而深刻的领悟力或顿悟境界。以下从词典释义、字源分析及文化内涵三方面详解：
《汉语大词典》（第二版）
定义：“指超凡的悟性；特指对佛理的透彻领悟。”
例证引《世说新语·文学》：“支道林造《即色论》，示王坦之。坦之都无言，支曰：‘默而识之乎？’王曰：‘既无文殊，谁能见赏？’其神悟如此。”
来源：罗竹风主编《汉语大词典》，上海辞书出版社，2008年。（注：该词典无公开电子版链接，权威纸质版可查证）
《辞源》（第三版）
释义：“谓悟性高超，见解深邃。”
强调其多用于形容对玄理、佛法的直觉性通达，如高僧或哲人的思维特质。
来源：商务印书馆《辞源》，2015年修订版。
本义指“神灵”，引申为“玄妙不可测”“超越常理”。《说文解字》释：“神，天神，引出万物者也。”在“神悟”中强调超越普通认知的灵性。
从“心”，本义为“觉醒”“理解”。《玉篇》释：“悟，心解也。”特指内心对真理的瞬间洞察，与佛教“顿悟”概念密切相关。
二字结合，凸显通过灵性直觉直达本质的认知方式，区别于逻辑推演的“渐悟”。
佛教语境：
常见于禅宗文献，形容修行者刹那洞彻佛性的状态。如唐代慧能《坛经》：“一念愚即般若绝，一念智即般若生”，此“智”即神悟的体现。
来源：佛教经典《六祖坛经》。
文学与哲学：
魏晋玄学家常以“神悟”品评人物才性。如《世说新语》载谢安评支遁（支道林）：“一往奔诣，故复自佳”，赞其谈玄时直指核心的悟性。
来源：刘义庆《世说新语·文学》，中华书局校注本。
“神悟”一词融合了汉语的形义智慧与宗教哲学思想，其权威释义需依托经典辞书与文献。现代使用中多形容对复杂事物或抽象理念的非凡洞察力，适用于学术、艺术或精神修养领域。
“神悟”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
指人在学习或思考过程中突然领悟事物的本质，常伴随豁然开朗的体验。这种理解力超越常规，具有瞬间突破性，如王国维曾用该词形容词人通过想象直悟科学原理的境界。
由“神”（喻超凡、灵性）与“悟”（觉悟、领会）组成，强调理解力的非凡特质。
既可形容学术突破（如科学顿悟），也用于日常场景。例如：
该词包含双重特质：
注：如需查看更多古籍原文或现代例句，可参考《世说新语》《人间词话》等文献，或访问查字典等来源。
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