
犹言融会贯通。 明 宋濂 《元隐君子东阳陈公先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。”
神会心融是汉语中一个富有哲理的成语,形容对事物或道理的理解达到透彻、融会贯通的境界。以下从词义解析、出处溯源、用法示例三方面进行阐释:
词义解析
“神会”指精神层面的领会,强调超越表象的深刻体悟;“心融”则表示内心与认知的完全融合,体现思维与情感的和谐统一。二者结合,既包含理性层面的透彻理解,也蕴含感性层面的共鸣,常用于形容对艺术、哲学等高深领域的领悟。
出处溯源
该成语最早可追溯至宋代儒学典籍。如朱熹《朱子语类》中提到:“读圣贤书,须神会心融,方见其精微处”,强调读书需超越文字表层,直达思想内核。明代王阳明《传习录》亦用此词描述“知行合一”的境界,进一步赋予其哲学深度。
用法与示例
现代语境中,“神会心融”多用于学术、艺术领域。例如:“鉴赏古典诗词,需神会心融,方能感知意象背后的文化意蕴”(《中国文学批评术语辞典》)。其近义词包括“心领神会”“融会贯通”,但更侧重精神与思维的双重贯通。
参考资料:
“神会心融”是一个汉语成语,读音为shén huì xīn róng,其核心含义是形容对知识或道理达到融会贯通的境界,即通过深入思考将不同领域的知识融合,形成全面透彻的理解。
基本释义
指将多方面的知识或道理融汇结合,最终透彻领悟。强调通过长期专注的思考,实现从表层认知到内在本质的跨越。
出处与典故
出自明代宋濂的《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。”
文中描述作者摒弃传统注释,潜心钻研经典,最终豁然贯通圣贤思想。
用法与结构
近义与延伸
近义词如“融会贯通”,反义词可参考“一知半解”“生吞活剥”。其核心强调通过深度思考实现知识的整合升华,而非机械记忆。
现代应用
适用于学术研究、艺术创作等领域,形容经过长期积累后突然领悟的状态,类似“顿悟”。
如需进一步了解例句或具体语境,可参考古典文献或权威词典中的用例。
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