少翁的意思、少翁的详细解释

少翁的解释

汉武帝 时 齐 方士名。曾以方术致已卒 王夫人 之魂魄于 武帝 前，被拜为文武将军。《史记·孝武本纪》：“上有所幸 王夫人 ，夫人卒， 少翁 以方术，盖夜致 王夫人 及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。” 张守节 正义：“《汉书》作‘李夫人’。” 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“时有 祖山人 者，有 少翁 之术，能令逝者相亲。” 明 高启 《李夫人歌》：“ 延年 罢歌 少翁 望，兰芬凄凄销复帐。”

词语分解

• 少的解释 少 ǎ 数量小的，与“多”相对：多少。少量。少许。 缺，不够：缺少。减少。 不经常：少有。少见。 短时间：少等。少候。少顷。 丢，遗失：屋里少了东西。 轻视：“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，如吾
• 翁的解释 翁 ē 老头儿：老翁。渔翁。“塞翁失马，焉知非福”。 父亲：“家祭无忘告乃翁”。 丈夫的父亲：翁姑（公婆）。 妻子的父亲：翁婿。 姓。 鸟颈毛。 笔画数：； 部首：羽； 笔顺编号：

专业解析

少翁是汉语中具有多重含义的词汇，主要包含以下释义：

1. 指年轻男子或少年： 这是“少翁”最基础的字面含义。“少”指年少、年轻，“翁”在古汉语中可泛指男子或老者，此处结合“少”字，特指年轻的男性。该用法体现了汉语构词的灵活性，如《汉语大词典》收录此义项，释义为“称年轻男子”。

2. 用作复姓： “少翁”也是一个罕见的复姓。据《姓氏考略》等姓氏研究典籍记载，此姓源自古代，但具体源流和分布已较为稀少。

3. 特指汉代方士李少翁： 这是“少翁”一词在历史文化语境中最著名的指代对象。李少翁是汉武帝时期的方士（或称“齐人少翁”），以方术见宠于武帝。

   • 事迹： 据《史记·孝武本纪》和《史记·封禅书》记载，李少翁曾声称能招致已故王夫人（一说李夫人）的魂魄，使武帝在帷帐中遥望见之，因而获封“文成将军”。后因方术不验被诛。
   • 影响： 李少翁的故事是汉武帝求仙问道、宠信方士的典型事例之一，常与另一位方士栾大（“五利将军”）并提，见于《汉书·郊祀志》等正史记载。后世文学、戏剧（如《汉武故事》）也常演绎其事，“少翁”遂成为方士或招魂者的代名词之一。

总结来说，“少翁”一词的核心含义指向“年轻男子”，同时也是一个历史悠久的复姓，并在中国历史与文化中特指那位以招魂术闻名的汉代方士李少翁。

参考来源：

1. 《汉语大词典》（网络版）：https://www.hanyudacidian.cn/ （查询“少翁”词条）
2. 《中国姓氏大辞典》（袁义达，邱家儒编纂）：相关姓氏条目。
3. 《史记·卷十二·孝武本纪》（中华书局点校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080178
4. 《史记·卷二十八·封禅书》（中华书局点校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080178
5. 《汉书·卷二十五上·郊祀志第五上》（中华书局点校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080177

网络扩展解释

“少翁”是汉武帝时期的著名方士，其历史背景和事迹主要记载于《史记》等文献中。以下是详细解释：

1.身份与时代

少翁（即李少翁）是西汉时期的方士，与栾大为同门师兄弟。他活跃于汉武帝时期（前141年—前87年），因擅长方术受武帝重视。

2.主要事迹

• 方术与招魂：少翁以“召唤鬼神”的方术闻名。据记载，汉武帝宠妃王夫人（一说李夫人）去世后，他通过方术在夜间显现其魂魄，使武帝隔帷望见，因此被拜为“文成将军”。
• 祭祀主张：他主张祭祀“太一神”，并为汉武帝提供驱除恶鬼的方法。
• 失宠被杀：一年后因法术失灵，少翁将帛书喂牛后谎称牛腹有异，被武帝识破伪造，最终被处死（前117年）。

3.争议与评价

• 皮影戏关联：有学者推测其“招魂术”可能借助了类似皮影戏的光影技术，因此被部分后人视为皮影戏的早期实践者。
• 历史记载差异：关于被招魂的妃子，《史记》原文称“王夫人”，但唐代张守节《史记正义》引《汉书》作“李夫人”，存在版本差异。

4.词义辨析

需注意，将“少翁”解释为形容年轻人活力的成语，但此说法未见于权威历史文献，可能是现代误读。综合史料，“少翁”特指西汉方士，并无成语用法。

少翁是汉武帝时期以方术获宠又因欺诈被诛的典型人物，其故事反映了汉代方术文化与帝王求仙问鬼的社会背景。

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