少翁的意思、少翁的詳細解釋
少翁的解釋
漢武帝 時 齊 方士名。曾以方術緻已卒 王夫人 之魂魄于 武帝 前，被拜為文武将軍。《史記·孝武本紀》：“上有所幸 王夫人 ，夫人卒， 少翁 以方術，蓋夜緻 王夫人 及竈鬼之貌雲，天子自帷中望見焉。” 張守節 正義：“《漢書》作‘李夫人’。” 唐 範摅 《雲溪友議》卷三：“時有 祖山人 者，有 少翁 之術，能令逝者相親。” 明 高啟 《李夫人歌》：“ 延年 罷歌 少翁 望，蘭芬凄凄銷複帳。”
詞語分解
- 少的解釋 少 ǎ 數量小的，與“多”相對：多少。少量。少許。 缺，不夠：缺少。減少。 不經常：少有。少見。 短時間：少等。少候。少頃。 丢，遺失：屋裡少了東西。 輕視：“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，如吾
- 翁的解釋 翁 ē 老頭兒：老翁。漁翁。“塞翁失馬，焉知非福”。 父親：“家祭無忘告乃翁”。 丈夫的父親：翁姑（公婆）。 妻子的父親：翁婿。 姓。 鳥頸毛。 筆畫數：； 部首：羽； 筆順編號：
專業解析
少翁是漢語中具有多重含義的詞彙，主要包含以下釋義：
-
指年輕男子或少年：
這是“少翁”最基礎的字面含義。“少”指年少、年輕，“翁”在古漢語中可泛指男子或老者，此處結合“少”字，特指年輕的男性。該用法體現了漢語構詞的靈活性，如《漢語大詞典》收錄此義項，釋義為“稱年輕男子”。
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用作複姓：
“少翁”也是一個罕見的複姓。據《姓氏考略》等姓氏研究典籍記載，此姓源自古代，但具體源流和分布已較為稀少。
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特指漢代方士李少翁：
這是“少翁”一詞在曆史文化語境中最著名的指代對象。李少翁是漢武帝時期的方士（或稱“齊人少翁”），以方術見寵于武帝。
- 事迹： 據《史記·孝武本紀》和《史記·封禅書》記載，李少翁曾聲稱能招緻已故王夫人（一說李夫人）的魂魄，使武帝在帷帳中遙望見之，因而獲封“文成将軍”。後因方術不驗被誅。
- 影響： 李少翁的故事是漢武帝求仙問道、寵信方士的典型事例之一，常與另一位方士栾大（“五利将軍”）并提，見于《漢書·郊祀志》等正史記載。後世文學、戲劇（如《漢武故事》）也常演繹其事，“少翁”遂成為方士或招魂者的代名詞之一。
總結來說，“少翁”一詞的核心含義指向“年輕男子”，同時也是一個曆史悠久的複姓，并在中國曆史與文化中特指那位以招魂術聞名的漢代方士李少翁。
參考來源：
- 《漢語大詞典》（網絡版）：https://www.hanyudacidian.cn/ （查詢“少翁”詞條）
- 《中國姓氏大辭典》（袁義達，邱家儒編纂）：相關姓氏條目。
- 《史記·卷十二·孝武本紀》（中華書局點校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080178
- 《史記·卷二十八·封禅書》（中華書局點校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080178
- 《漢書·卷二十五上·郊祀志第五上》（中華書局點校本）：https://www.zhbc.com.cn/book/bookdetail?bookId=10080177
網絡擴展解釋
“少翁”是漢武帝時期的著名方士，其曆史背景和事迹主要記載于《史記》等文獻中。以下是詳細解釋：
1.身份與時代
少翁（即李少翁）是西漢時期的方士，與栾大為同門師兄弟。他活躍于漢武帝時期（前141年—前87年），因擅長方術受武帝重視。
2.主要事迹
- 方術與招魂：少翁以“召喚鬼神”的方術聞名。據記載，漢武帝寵妃王夫人（一說李夫人）去世後，他通過方術在夜間顯現其魂魄，使武帝隔帷望見，因此被拜為“文成将軍”。
- 祭祀主張：他主張祭祀“太一神”，并為漢武帝提供驅除惡鬼的方法。
- 失寵被殺：一年後因法術失靈，少翁将帛書喂牛後謊稱牛腹有異，被武帝識破僞造，最終被處死（前117年）。
3.争議與評價
- 皮影戲關聯：有學者推測其“招魂術”可能借助了類似皮影戲的光影技術，因此被部分後人視為皮影戲的早期實踐者。
- 曆史記載差異：關于被招魂的妃子，《史記》原文稱“王夫人”，但唐代張守節《史記正義》引《漢書》作“李夫人”，存在版本差異。
4.詞義辨析
需注意，将“少翁”解釋為形容年輕人活力的成語，但此說法未見于權威曆史文獻，可能是現代誤讀。綜合史料，“少翁”特指西漢方士，并無成語用法。
少翁是漢武帝時期以方術獲寵又因欺詐被誅的典型人物，其故事反映了漢代方術文化與帝王求仙問鬼的社會背景。
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