亦作“ 参罚 ”。参、伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。《史记·秦始皇本纪》：“盖得圣人之威， 河 神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐 政 驱除，距之称 始皇 。” 张守节 正义：“狼、狐主弓矢星。《天官书》云，参、伐主斩艾事。”《汉书·天文志》：“《太初》在参罚。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“天帝布治房、心，决政参、伐。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“狼、弧动箭鏃，参、伐扬旂麾。”中国近代史资料丛刊《无锡光复志·檄南京文》：“凉风动而参、伐明，正大树开花之候。”
参伐是中国古代天文学中的星宿组合名称，由参宿与伐星共同构成，主要包含两层含义：
一、星宿释义
参伐特指二十八宿中的参宿及其附属星官“伐”。参宿位于西方白虎七宿的第七宿，对应现代天文学中的猎户座主体部分，包含参宿一至参宿七共七颗主星。伐星为参宿内部的星群，通常指参宿下方三颗较暗的星（猎户座υ、φ¹、φ²），象征征伐之意。《史记·天官书》记载：“参为白虎……下有三星，兑曰罚”，此处“罚”通“伐”，代表执掌刑罚的星官。
二、文化象征
古代将参伐与军事活动关联，认为其星象变化预示战事吉凶。《开元占经》引《石氏星经》称：“参伐星明，则军旅昌；星暗则士卒弱”，体现星占学中“天人相应”的思想。在诗词文献中，参伐常被借指兵戈征伐，如唐代李贺《塞下曲》中“秋静见旄头，沙远席羁愁”，其中“旄头”即参伐的别称。
此星组名称的演变反映了中国古代天文体系与人文观念的深度结合。据《中国天文学史》考据，伐星在汉代以前为独立星官，后并入参宿，成为其附属结构。
“参伐”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释需结合语境：
基本定义
参（shēn）伐指参宿与伐星，均为古代星宿名。伐星属于参宿的一部分，古人认为其主掌“斩伐之事”，象征军事征伐或刑罚。
文献例证
部分非权威资料提出“参伐”可指代砍伐树木的方法或抽象评价行为（如道德批判），但缺乏古籍支持，可能为现代引申或误读。
建议结合具体文献语境判断其含义，优先参考星宿相关的传统释义。
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