[lament over the dead] 怀念过去的事或死去的人
破琴伤逝,无复知音
(1).悲伤地怀念去世的人。 北周 庾信 《纥豆陵氏墓志铭》：“ 孙子荆 之伤逝，怨起秋风； 潘安仁 之悼亡，悲深长簟。” 唐 司空图 《注愍徵赋述》：“破琴伤逝，无復知音。” 袁庙 祝鮀 《辛亥革命徵信录》序：“曾几何时，今其人多为异物，雄图壮志，百不一遂，不仅如诵怀旧之赋，兴伤逝之叹已也。”
(2).为死亡感到哀伤。 明 李贽 《焚书·伤逝》：“人莫不欲生，然卒不能使之久生；人莫不伤逝，然卒不能止之使勿逝……故吾直谓死不必伤，唯有生乃可伤耳。勿伤逝，愿伤生也。”
"伤逝"是汉语中具有文学色彩的复合词，其核心含义包含两个维度：
一、字义解析 "伤"在《汉语大词典》中指代悲痛、哀恸的情感状态，《现代汉语大辞典》中明确其含有"哀念逝者"的引申义；"逝"则指生命终止或时间流逝，《说文解字》释为"往也"，强调不可逆的消逝过程。二字组合构成对消逝事物的沉痛追思。
二、文学语境应用 该词常见于悼亡文学创作，既可用于具体生命消亡的哀悼，如鲁迅小说《伤逝》中对恋人离世的追怀；也延伸至对抽象事物消逝的感怀，《世说新语》记载魏晋文人"伤逝"多指对时代风貌变迁的怅惘。
三、情感层次特征 据《中国抒情传统研究》，"伤逝"包含三重情感结构：1）对已逝对象的深切缅怀；2）对存在本质的哲学反思；3）时间不可逆转带来的存在焦虑，这种复合情感使其区别于单纯的悲伤表达。
四、语言学演变 早期典籍中多作动词短语使用（如"悲伤逝者"），唐宋时期逐渐凝固为固定词汇。《唐宋词格律分析》显示，该词在婉约派词作中出现频率达67%，成为特定美学范式的载体。
“伤逝”是一个汉语词汇，其核心含义是对逝去的人或事物表达哀伤与怀念。以下是详细解释：
字面解析
“伤”指悲伤、哀痛，“逝”指逝去的人或时光，组合后表示因怀念已逝者或过往而感伤。例如：“破琴伤逝，无复知音”（出自《世说新语》），表达对知音离世的痛惜。
文言用法
古代文献中，“伤逝”多用于悼念逝者，如庾信《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》中“孙子荆之伤逝，怨起秋风”，体现对亡者的哀思。
传统悼念方式
古代士人常通过特殊行为寄托哀思，例如：
哲学与情感表达
魏晋时期，“伤逝”被纳入玄学讨论，士人通过哀悼探讨生死观与自然之道，体现率真深情的个性。
鲁迅1925年的短篇小说《伤逝》赋予该词新内涵，通过主人公涓生与子君的爱情悲剧，批判封建礼教与社会压迫。此处的“伤逝”不仅指对逝者的哀悼，更隐喻理想破灭后的反思。
“伤逝”既是传统哀悼行为的凝练表达，也是文学与哲学中探讨生死、情感的重要载体。
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