指登录僧尼的册籍。 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“西游 长安 隶僧籍，本寺门前 曲江 碧。”
僧籍是汉传佛教中记录僧尼身份信息的官方册籍，主要用于管理宗教人员。以下是详细解释：
一、基本定义 僧籍即僧尼名册，是南北朝时期佛教兴盛背景下形成的管理制度。其核心功能是记录出家者身份，使僧尼脱离民籍，由宗教机构统一管理。
二、历史与管理特点
起源背景
南北朝佛教鼎盛，寺庙数量激增。南朝僧尼不纳入民籍，导致国家户籍人口大幅减少；北魏时期开始推行僧籍制度，由僧曹（佛教管理机构）统一管理。
入籍程序
要求出家者需通过身份审查，并经历至少一年的考察期，内容包括背诵佛经、学习沙弥戒律等。合格后举行剃度仪式，更换僧服，改姓“释”并获得法名。
三、文化影响
唐代诗人刘禹锡在《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》中提及“西游长安隶僧籍”，侧面反映了僧籍制度在当时的普及性。
四、相关制度
与僧籍配套的还有“度牒”制度，即官方颁发的出家资格证明，进一步强化宗教人员管理。
《僧籍》是指具有僧人身份的人员登记册。在古代，僧籍是记录佛教寺院中僧人的身份、名字、法号等信息的重要证明文件。
《僧籍》的拆分部首是“人”和“⺮”，其中“人”部表示人物，“⺮”部表示木。根据部首查字法，我们可以推测《僧籍》的意义与人物相关，与木材等有关。
根据汉字的基本结构和笔画编码，我们可以知道，《僧籍》共由11个笔画构成。
《僧籍》一词最早出现在古籍中，与中国佛教的发展有关。古代中国有许多名流文人、历史学家等对佛教的研究和记录，其中涉及了僧人的身份和相关制度，因此形成了《僧籍》这个词。
繁体字“僧籍”与简体字相比，主要在字形上有所差异。部分繁体字的书写形式保留了古代汉字的特点，更加贴近最初的汉字形态。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同，例如《僧籍》中的“籍”字，古代写法不同于现代的“⺮”和“貝”组合，而是采用了“⺮”和“宀”组合的形式。这种写法反映了古代人们对字形的不同审美观念和书写规范。
1. 他的名字被记入了这座寺院的《僧籍》。
2. 为了保护佛教的僧籍文化，许多寺庙都建立了精确的文献档案。
1. 僧人：指信仰佛教、出家修行的男性。
2. 禅宗：佛教的一个宗派，注重禅修和悟道。
3. 寺庙：佛教的宗教建筑，用于供奉佛像、进行宗教活动等。
近义词：寺籍、和尚籍
反义词：俗籍、尘籍
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