散仙的意思、散仙的详细解释

散仙的解释

(1).道教语。仙人未授仙职者之称。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”

(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。”

词语分解

• 散的解释 散 à 分开，由聚集而分离：分散。解散。涣散。散落。散失。散逸。 分布，分给：散布。散发（?）。天女散花。 排遣：散心。散闷（坣 ）。 解雇：他干的不好，让那家饭店给散了。 集聚 散 ǎ 没有约束，
• 仙的解释 仙 ā 神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：诗仙。酒仙。 婉称

专业解析

散仙是汉语中具有宗教与文学双重内涵的特殊词汇，其含义随历史语境演变，主要包含以下核心释义：

一、道教中的宗教定位

指未获天庭正式仙职、逍遥于仙界等级制度之外的神仙。区别于受天庭敕封、有职司的“天仙”，散仙不受天规严格约束，常游历三山五岳，象征道教追求的自由境界。此义项最早见于东晋葛洪《抱朴子·内篇》对仙阶的划分，后由《云笈七签》明确记载：“散仙者，未授职任，逍遥云海”。

二、文学形象的世俗化演变

在古典小说中，散仙常被赋予超脱世俗、游戏人间的隐逸者特质。如《西游记》中镇元大仙虽居地仙之祖，却自称“与世同君散圣”，体现其不受天庭管辖的独立性；《红楼梦》警幻仙子所辖“太虚幻境”亦有“离恨天外灌愁海中散仙”之说，暗喻游离于正统秩序外的存在。

三、现代汉语的引申义

当代语境中衍生出两层含义：

1. 闲散自由之人：喻指无固定职业却生活自在的个体，如老舍《四世同堂》中“他成了个无职无业的散仙”。
2. 体制外的能者：含戏谑意味，指未获正式名分却能力出众者，如网络用语“设计圈散仙”。

权威参考来源

1. 葛洪《抱朴子·内篇》（道教经典），中国哲学书电子化计划 链接
2. 张君房《云笈七签》卷三（道教类书），道教学术资讯网站 链接
3. 吴承恩《西游记》第二十四回（文学典籍），中国国家图书馆中华古籍资源库 链接
4. 曹雪芹《红楼梦》第五回（文学典籍），人民文学出版社权威版本
5. 老舍《四世同堂》（现代文学），现代汉语语料库 链接
6. 《现代汉语词典》（第7版）“散仙”词条，商务印书馆

网络扩展解释

“散仙”是道教及民间文化中的特有概念，其含义在不同语境下有所延伸，以下是综合解释：

1.道教定义

散仙指未被授予正式仙职的神仙。他们或为无师门、无弟子的散修，或因未通过天劫考验而滞留人间。其特点包括：

• 逍遥自在：不受天庭职衔约束，行事自由，游历尘世却不为俗务所扰。
• 修炼途径：道术多靠自修，如晋代葛洪《神仙传》提及的“不死而已”状态。

2.网络小说设定

在现代修真题材中，散仙特指渡劫失败后兵解（舍弃肉身）的修真者，以元婴形态继续修炼：

• 实力与困境：虽强于普通修真者，但因下界灵气不足需反复渡劫（如每500年一次），成功后方可飞升仙界。

3.方言与文化引申

成都方言中，“散仙”形容幽默豁达、不拘小节之人：

• 特质：言语风趣、行为洒脱，被视为“散中之仙”的典型代表，与道教“安闲舒适”的理念呼应。

4.与地仙的区别

• 散仙：多为渡劫失败者，实力介于顶级修真者与地仙之间，或指仙界无势力的独修者。
• 地仙：道教中指居住人间的初级仙人，属正统仙阶底层。

“散仙”既承载道教对自由境界的向往，也在文学与方言中被赋予放达幽默的世俗形象。其内核始终围绕“脱离束缚”的逍遥状态展开。

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