
谓月尽后三日乃有微光。《礼记·乡饮酒义》:“月者三日则成魄,三月则成时。” 孔颖达 疏:“谓月尽之后三日乃成魄。魄,谓明生傍有微光也。此谓月明尽之后而生魄,非必月三日也。”
“三日成魄”是汉语中与月相相关的古语表述,其核心含义指向月亮在特定时间周期内显现微弱光晕的现象。该表述源自古代天象观测体系,具有明确的文献依据与语义演变轨迹。
词义解析:
“魄”在《说文解字》中释为“月始生魄然也”,指月光初现的微弱状态(来源:汉典《说文解字》条目)。《礼记·乡饮酒义》记载“月者三日则成魄”,即农历每月初三前后,月亮受阳光照射部分渐显,形成如钩的细弯月,故称“成魄”(来源:国学导航《礼记》原文库)。
天文学依据:
古人以“朏”(音fěi)代指初三的月相,唐代孔颖达疏《尚书》时提到“月以朔为始,三日乃生魄”,表明“三日成魄”是对月相变化周期的科学描述,与朔望月规律吻合(来源:中国哲学书电子化计划《尚书注疏》)。
文化引申:
该词后被赋予“事物初现端倪”的象征意义,如宋代诗词中以“初魄”喻指事件萌芽,体现古代天文概念向文学意象的转化(来源:《汉语大词典》“成魄”词条)。
“三日成魄”是一个源自古代典籍的成语,其含义与月相变化相关,以下是详细解释:
指农历每月月尽(即晦日)后三日,月亮开始重新出现微弱光芒的现象。这里的“魄”指月亮初生时的微光,表示月相由晦转明的初始阶段。
如需进一步了解月相术语或《礼记》相关内容,可参考古籍原文或天文历法研究资料。
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