谓日、月、星三光。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“引三景于明堂，飞元始以鍊形。” 前蜀 杜光庭 《谢恩宣赐衙殿点钟表》：“伏惟陛下二仪覆燾，三景照临，泽浸无涯，惠敷有载。”
“三景”是汉语中具有多重文化内涵的复合词，其释义需结合不同语境分析：
自然现象指代
在传统天文学与文学中，“三景”指日、月、星三种天体现象，象征宇宙光明之源。例如《云笈七签》提到“三景辉照，天地通明”，以自然意象表达宇宙和谐。
道教修炼术语
道教经典《黄庭经》将“三景”解释为人体内上、中、下三处丹田，分别对应泥丸、绛宫、黄庭三穴，体现道教“天人合一”的修行理念。此说亦见于《道藏》内丹文献。
地理景观象征
部分地方志与游记中，“三景”可指特定地域内山、水、云三类景观的组合。如清代《黄山志稿》记载“峰、泉、雾为黄山三景”，反映古人对自然美学的归纳。
佛教文化引申
佛教汉译典籍中偶以“三景”代指佛法、僧侣、寺院三位一体的宗教场域，如唐代《法苑珠林》载“礼三景而悟真如”，但此用法较前三种更为罕见。
“三景”是一个汉语词汇，其核心含义为日、月、星三光，常见于古代文献和诗词中。以下是详细解释：
基本释义
根据多个来源（、、），“三景”由“三”与“景”组合而成，字面指三种光辉或光景，具体代指日、月、星三种天体。例如晋代葛洪《抱朴子》中记载：“引三景于明堂”，即指引用日月星的光辉。
历史文献引用
该词在古代典籍中多次出现，如唐代杜光庭的《谢恩宣赐衙殿点钟表》提到“三景照临”，意为日月星的光芒普照大地，象征自然界的崇高与永恒（、）。
扩展用法
在部分现代语境中，“三景”可能被引申为自然或人文景观的统称，例如旅游评论中形容“山水、建筑、园林”等组合景观（）。但此用法非传统本义，需结合具体语境理解。
注意区分
需避免与“园林三景”（如山水、水景、建筑）等特定领域术语混淆（），两者含义不同。
总结来看，“三景”的本义聚焦于天文概念，若需进一步了解其引申用法或相关诗词例句，可参考《抱朴子》等古籍或现代语境中的灵活表达。
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