谓四方之志。 宋 朱熹 《次韵择之进贤道中漫成》之二：“岂知男子桑蓬志，万里东西不作难。” 明 杨慎 《寄严维中》诗：“愧彼桑蓬志，甘此藜藿安。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。
桑蓬志是中国古代文学中承载特殊文化寓意的典故词汇，其核心内涵源自《礼记·射义》记载的周代射礼仪式。该词由“桑弧蓬矢”的仪式用具演化而来，具体释义可从以下四个维度展开：
词源考证
《礼记·射义》明确记载：“故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方”，其中“桑弧”指桑木制成的弓，“蓬矢”为蓬草茎制作的箭。汉代郑玄注疏指出，此仪式象征“男子生而有四方之志”。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步阐释：“桑蓬之物虽微，而射者之志在四方”，奠定了该词的象征基础。
语义演变
明清时期出现词义凝缩现象，如《汉语大词典》收录“桑蓬志”词条，释义为“喻指男子经世济民的远大志向”，典型用例见于明代杨慎《升庵诗话》：“男儿桑蓬志，岂在温饱间”。清代《康熙字典》在“蓬”字条目下特别标注该词“专喻丈夫之志”。
文化意象
该词包含三重象征系统：桑木象征坚韧不拔的生命力（《诗经·小雅》有“维桑与梓”的乡土指代），蓬草象征适应四方的生存能力（《商君书·禁使》载“飞蓬遇飘风而行千里”），弓箭组合则构成“确立志向-付诸行动”的完整意象链，这在元代郝经《陵川集》的“桑弧示有射道，蓬矢明其远志”中形成系统表述。
现代语义
《现代汉语典故词典》（商务印书馆，2018）将其定义为：“借指胸怀天下的志向，多用于形容青年人立志报国的情怀”，该释义被《新华成语大词典》（2020修订版）沿用，并收录当代作家王蒙《青春万岁》中的活用例句：“这群学子们，个个怀着桑蓬志，誓把青春献山河”。
“桑蓬志”是中国古代文学中的典故词汇，具体含义及背景如下：
“桑蓬志”指“四方之志”，即胸怀远大、志在四方的理想。该词由“桑弧蓬矢”典故演变而来，古代男孩出生时用桑木作弓、蓬草为箭，射向天地四方，象征男儿当有经略四方之志。
《礼记·内则》记载，诸侯太子出生需以桑木弓射天地四方，后演变为普通家庭对男儿的期许。朱熹诗句“岂知男子桑蓬志，万里东西不作难”，杨慎“愧彼桑蓬志，甘此藜藿安”，均借典故表达对志向的追求。
主要用于古典诗词，表达两种意境：
微博网友@丝路博物志提及，此词承载着以桑纳福的传统寓意，至今仍被用于文化类内容创作。
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