謂四方之志。 宋 朱熹 《次韻擇之進賢道中漫成》之二：“豈知男子桑蓬志，萬裡東西不作難。” 明 楊慎 《寄嚴維中》詩：“愧彼桑蓬志，甘此藜藿安。”參見“ 桑弧蓬矢 ”。
桑蓬志是中國古代文學中承載特殊文化寓意的典故詞彙，其核心内涵源自《禮記·射義》記載的周代射禮儀式。該詞由“桑弧蓬矢”的儀式用具演化而來，具體釋義可從以下四個維度展開：
詞源考證
《禮記·射義》明确記載：“故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方”，其中“桑弧”指桑木制成的弓，“蓬矢”為蓬草莖制作的箭。漢代鄭玄注疏指出，此儀式象征“男子生而有四方之志”。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋：“桑蓬之物雖微，而射者之志在四方”，奠定了該詞的象征基礎。
語義演變
明清時期出現詞義凝縮現象，如《漢語大詞典》收錄“桑蓬志”詞條，釋義為“喻指男子經世濟民的遠大志向”，典型用例見于明代楊慎《升庵詩話》：“男兒桑蓬志，豈在溫飽間”。清代《康熙字典》在“蓬”字條目下特别标注該詞“專喻丈夫之志”。
文化意象
該詞包含三重象征系統：桑木象征堅韌不拔的生命力（《詩經·小雅》有“維桑與梓”的鄉土指代），蓬草象征適應四方的生存能力（《商君書·禁使》載“飛蓬遇飄風而行千裡”），弓箭組合則構成“确立志向-付諸行動”的完整意象鍊，這在元代郝經《陵川集》的“桑弧示有射道，蓬矢明其遠志”中形成系統表述。
現代語義
《現代漢語典故詞典》（商務印書館，2018）将其定義為：“借指胸懷天下的志向，多用于形容青年人立志報國的情懷”，該釋義被《新華成語大詞典》（2020修訂版）沿用，并收錄當代作家王蒙《青春萬歲》中的活用例句：“這群學子們，個個懷着桑蓬志，誓把青春獻山河”。
“桑蓬志”是中國古代文學中的典故詞彙，具體含義及背景如下：
“桑蓬志”指“四方之志”，即胸懷遠大、志在四方的理想。該詞由“桑弧蓬矢”典故演變而來，古代男孩出生時用桑木作弓、蓬草為箭，射向天地四方，象征男兒當有經略四方之志。
《禮記·内則》記載，諸侯太子出生需以桑木弓射天地四方，後演變為普通家庭對男兒的期許。朱熹詩句“豈知男子桑蓬志，萬裡東西不作難”，楊慎“愧彼桑蓬志，甘此藜藿安”，均借典故表達對志向的追求。
主要用于古典詩詞，表達兩種意境：
微博網友@絲路博物志提及，此詞承載着以桑納福的傳統寓意，至今仍被用于文化類内容創作。
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