[signs of human habitation] 住户的炊烟,借指人家,住户
没有人烟
亦作“ 人烟 ”。住户的炊烟。亦泛指人家。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一：“中野何萧条，千里无人烟。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“尔来四万八千岁，不与 秦 塞通人烟。” 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》：“师行可七八日，入 南阳 界，日晚过一大泽中，东西路絶，目无人烟，四面阴云且合，渐暮，遇寥落三两家，乃欲寄，宿耳。” 宋 杨万里 《过张王庙》诗：“地迴人烟寂，山盘水势回。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九：“闲着无聊，望着车窗一片雪色，往往几十里内绝无人烟。”
见“ 人烟 ”。
人烟（rén yān）是汉语中表示人类聚居与生活痕迹的复合词，其核心含义指代人类活动产生的炊烟及居住迹象。《现代汉语词典》将其定义为"住户的炊烟，借指人家或聚居的地方"，强调通过炊烟这一具象事物引申出人类聚居的抽象概念。
从词源学分析，"人烟"由"人"与"烟"两个语素构成："人"指代人类群体，"烟"特指炊事活动产生的烟气。这种构词方式体现了汉语通过具象事物表达抽象概念的造词特点，《汉语大词典》指出该词最早可追溯至《史记·西南夷列传》"滇以北，君长以什数，邛都最大，此皆椎结，耕田，有邑聚"，虽未直接使用"人烟"二字，但已蕴含同类概念。
权威辞书释义存在细微差异：《辞海》强调其地理标识功能，解释为"人类聚居处升起的炊烟，常作为判断是否有人居住的依据"；《古汉语常用字字典》则侧重历史语境，指出该词多用于"人烟稀少""杳无人烟"等表述，反映古代人口分布状况。现代语言应用中，"人烟"既保留原有意象，如"荒无人烟"形容极端偏僻之境，也在网络语境衍生出"人间烟火气"等新用法，指代充满生活气息的市井景象。
“人烟”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
“人烟”原指住户的炊烟，后引申为有人居住的地方，常用来描述某地的人口密度或居住状况。例如：
| 搭配类型 | 示例 |
|---|---|
| 四字成语 | 人烟稠密、人烟稀少 |
| 形容词组合 | 荒无人烟、杳无人烟 |
| 反义对比 | 人烟阜盛 vs 人烟断绝 |
“人烟”通过具象的炊烟指代人类居住痕迹，兼具文学意境与现实描述功能。其含义从具体到抽象，广泛用于历史文献与日常表达中，需结合语境判断具体指向。
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