
将丝染色。喻受人薰陶感化。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“夫才有天资,学慎始习,斲梓染丝,功在初化。器定綵成,难可翻移。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 墨翟 悲於染丝,是之谓矣。”
“染丝”是汉语中具有文化寓意的词汇,其核心含义可从以下三方面解析:
一、本义与工艺指向
“染丝”字面指将丝织品浸入染料以改变颜色的工艺过程。《汉语大词典》将其定义为“将丝帛等纺织品通过浸染方式着色”,体现了中国古代纺织技术的重要环节。这一工艺在《天工开物·彰施》中亦有记载,印证了其在传统手工业中的实际应用价值。
二、哲学引申义
该词因《墨子·所染》篇获得深层文化内涵:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,比喻环境对人的塑造作用。此典故被《先秦诸子思想精华辞典》解读为“强调外部条件对人格形成的决定性影响”,成为儒家“慎染”教育观的理论源头。
三、文学象征功能
在诗词创作中,“染丝”常作为意象出现双重隐喻。如李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽”的“丝”,既指染色原材料,又暗喻情感的纯粹性,《唐诗意象研究》指出此类用法强化了“物质特性与精神象征的共生关系”。
“染丝”是一个具有比喻意义的汉语词汇,其解释可以从以下方面展开:
字面含义
指将丝线进行染色处理,属于古代纺织工艺的步骤。
核心比喻
引申为受外界环境影响或他人熏陶而发生改变,强调环境对个人品性、习惯的塑造作用。如《墨子》记载:“染于苍则苍,染于黄则黄”,说明近朱者赤、近墨者黑的道理。
文献出处
现代应用
多用于教育、文化领域,警示环境对人的潜在影响,例如“青少年成长需注意染丝效应”。
延伸思考
该词与“孟母三迁”“蓬生麻中”等典故内涵相通,均体现中国传统文化中对环境塑造力的认知。
注:如需查看完整典故原文,可参考《墨子·所染》篇或《文心雕龙》相关章节。
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