谓群蜂簇拥蜂王飞集，犹如旧时吏员赶赴衙参。 宋 黄庭坚 《演雅》诗：“老鶬衔石宿水饮，穉蜂趋衙供蜜课。”一本作“趍衙”。参见“ 蜂衙 ”。
趋衙是古汉语复合词，由“趋”与“衙”组合而成，专指古代官员按礼制前往官署履职的行为，蕴含礼仪规范与职守内涵。以下从释义、典源及文化背景分述：
趋（趨）
《说文解字》释为“疾行也”，本义为小步快走，引申为遵循礼节的恭敬行走姿态。古代礼制要求臣子面见君王或上级时需“趋”以示尊崇，如《礼记·曲礼》载“帷薄之外不趋”，强调特定场合的行走规范。
来源：许慎《说文解字》，中华书局1963年版。
衙
原指官署衙门，唐代后特指帝王宫殿或中央官署。《新唐书·百官志》载“三衙”为宫廷禁卫机构，后泛指官府。
来源：欧阳修《新唐书》，中华书局1975年点校本。
趋衙指官员清晨疾步赶往官署点卯履职，体现古代官吏的职守制度。其典源可溯：
白居易《晚归早出》诗“退衙归逼夜，拜表出侵晨”，侧面印证官吏每日需定时“趋衙”应卯。
来源：白居易《白氏长庆集》，文学古籍刊行社1955年影印本。
王禹偁《寄金乡张赞善》诗“年少辞荣自古稀，朝衣不着着斑衣。悬车高蹈真无累，抱瓮躬耕岂有机？万卷祖龙坑外物，一瓢颜巷雪中饥。趋衙已免当年辱，何用区区更饰非”，以“趋衙”暗喻官场职责。
来源：王禹偁《小畜集》，四部丛刊本。
礼制象征
“趋”为周礼“九拜”仪轨的延伸，《周礼·春官》规定不同身份者行走速度与姿态，“趋衙”成为官员恪守礼法的具象化行为。
来源：郑玄注《周礼注疏》，上海古籍出版社2010年版。
职守隐喻
韩愈《次潼关先寄张十二阁老》诗“刺史莫辞迎候远，相公新破蔡州回”，反映唐代官吏“趋衙”与军事政务的关联，暗含勤政之意。
来源：韩愈《韩昌黎集》，商务印书馆1933年版。
《汉语大词典》明确释为：
趋衙：古代官吏赶赴衙署参见长官或处理公务。
来源：罗竹风主编《汉语大词典》，汉语大词典出版社1994年版，第9卷第1303页。
结语
“趋衙”凝结古代官僚制度的礼仪文化与职守精神，其释义需结合字源、典章及诗文互证，方能完整呈现其历史语义场。
“趋衙”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
“趋衙”指群蜂簇拥蜂王飞集的场景，常被比喻为旧时官吏赶赴衙门参拜的行为。该词通过自然现象（蜂群活动）与古代官场仪式的类比，形象地展现了秩序性与集体行动的特点。
“趋衙”通过自然与人文的双重意象，生动展现了古代社会对秩序和层级的观察与联想。
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