辟邪翁的意思、辟邪翁的詳細解釋

辟邪翁的解釋

茱萸的别名。宋吳自牧 《夢粱錄·九月》：“今世人以菊花、茱萸浮于酒飲之，蓋茱萸名‘辟邪翁’，菊花為‘延壽客’，故假此兩物服之，以清陽九之厄。”

辟的解釋辟 ì 君主：複辟。指君主招來，授予官職：辟召。辟引。辟書。辟除（征召推舉授官）。辟舉。古同“避”，躲，設法躲開。古同“睥”，睥睨。辟（①辟③闢） ì 開發建設：開辟。駁斥，排除：辟邪。

"辟邪翁"是漢語中具有民俗文化特質的複合詞，主要用于指代茱萸類植物，尤指重陽節習俗中用于驅邪禳災的吳茱萸或山茱萸。該詞由"辟邪"（驅除邪祟）與"翁"（老者尊稱）構成，通過拟人化手法賦予植物神秘力量。

一、基本釋義《漢語大詞典》界定"辟邪翁"為古代對茱萸的雅稱，因重陽佩茱萸囊、飲茱萸酒的習俗而得名。其驅邪功能源于茱萸辛香氣味與紅色果實，在陰陽學說中被視為陽氣充盈之物。明代《五雜俎》記載："茱萸辟邪翁，重陽必佩。"印證了該詞的歲時節令屬性。

二、文化内涵作為重陽三寶之一（另為菊花酒、重陽糕），茱萸在《中國民俗文化》中被解析為生命符號：其紅實象征血液，枝條具刺象征兵器，雙重物性構成驅邪意象。王維"遍插茱萸少一人"的詩句，更使其成為家族平安的文化圖騰。

三、植物屬性《本草綱目》載吳茱萸"辛熱香烈，能辟惡氣"，其揮發油成分确有抑菌作用。山茱萸則含山茱萸苷，古代醫家取其溫補功效，形成藥用與巫術的雙重認知體系。現代植物分類學将兩者歸為不同科屬，但民俗應用中常混稱。

“辟邪翁”是茱萸的别稱，這一名稱源于古代民俗文化，尤其在重陽節習俗中具有特殊意義。以下是詳細解釋：

詞義與來源
“辟邪翁”最早見于宋代吳自牧的《夢粱錄·九月》，其中提到重陽節時人們将茱萸和菊花浸泡于酒中飲用，茱萸被稱為“辟邪翁”，菊花則稱“延壽客”。這一名稱體現了茱萸在傳統中被賦予的驅邪避災功能。
文化背景與用途
茱萸在古代被視為吉祥物，重陽節佩戴茱萸囊或插茱萸枝的習俗盛行，認為可驅除邪氣、消災解難。王維詩句“遍插茱萸少一人”也印證了這一習俗的流傳。
植物特性與象征
茱萸為落葉小喬木，果實紅色，味酸，可入藥，具有殺蟲、祛寒等藥用價值。其香氣濃烈，古人認為這種特性可抵禦“陽九之厄”（指災禍），故得名“辟邪翁”。
相關搭配與延伸
茱萸常與菊花并提，兩者在重陽節共同構成“辟邪”與“延壽”的象征體系，反映了古人通過自然植物寄托健康平安的願望。

總結來看，“辟邪翁”不僅是一個植物别名，更是融合了中醫藥理、民俗信仰和文學意象的文化符號。