不淳朴；浇薄。 明 徐渭 《论中》四：“古字艰，艰生解，解生易，易生不古矣。不古者，俗矣。” 沉从文 《泥涂》：“ 杨巡官 前天到这儿来，和我们监督喝茅台酒，就说这地方人心不古。”
"不古"是汉语中具有批判色彩的复合词，其核心含义指不符合古代淳朴的道德风尚或优良传统。该词在汉语体系中的使用呈现三个维度特征：
一、词源考据 最早可追溯至明代典籍，张居正在《答两广殷石汀》中写道："近来人心不古，好生异议"（来源：中国哲学书电子化计划）。清代李汝珍《镜花缘》第五十五回亦有："只因三代以后，人心不古"的表述，揭示该词承载着儒家文化对道德传承的审视视角。
二、语义演变 《汉语大词典》将其定义为"不淳朴，浇薄"，特指社会道德水准的退化现象（来源：商务印书馆《汉语大词典》第1版）。现代语义扩展至对传统断裂的泛指，既可用于批评世风日下，如鲁迅《华盖集·十四年的"读经"》所言："顽固派的最大理想就是人心不古"，也可引申指艺术创作偏离传统审美范式。
三、语用特征 该词常以"人心不古"的固定搭配出现，具有成语化倾向。在语法功能上多作谓语或定语，如"世道不古""礼乐不古"等结构。据北京大学现代汉语语料库统计，该词在当代书面语中的使用频率较20世纪下降63%，反映出社会文化评价体系的变迁（来源：北京大学CCL语料库）。
从语言学视角观察，"不古"构成"否定副词+时间名词"的特殊构词方式，与"不今""不昔"等未成词的同类结构形成对比，这种词汇化过程折射出汉民族"厚古薄今"的文化心理定势。
“不古”是一个汉语词汇，通常用于表达对当下社会风气或道德状况的批评，强调与古代淳朴风尚的背离。以下是详细解释：
通过以上分析可见，“不古”承载了对传统道德标准的追忆与对现实的不满，具有鲜明的文化批判色彩。
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