即僧却崎。僧尼五衣之一。为一种覆肩掩腋衣。 唐 时亦称掩腋。 晋 慧远 《沙门袒服论》：“中国之所无，或得之於异俗，其民不移，故其道未亡，是以 天竺国 法，尽敬於所尊，表诚於神明，率皆袒服。所谓去饰之基者也。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝ 董秀才 ﹞曰：‘但尝遗一袒服。’取视也，秽而无缝。”参见“ 僧却崎 ”。
袒服是一个古汉语词汇，其含义可从以下三个方面进行解析：
字义构成
“袒”指解开或脱去上衣，露出身体的一部分（通常指左臂），是一种特定的身体裸露状态；“服”指服饰或穿着。二字组合后，“袒服”字面意为“解开衣襟的服装”，但实际多用于特定礼仪或情境中的着装方式。
核心含义：丧礼中的特殊着装
在传统丧葬礼仪中，“袒服”特指丧家为表达哀痛而解开衣襟、粗露左臂的服饰状态。这一行为源于周代丧礼制度，《仪礼·丧服》记载，亲属需根据与逝者的亲疏关系穿着不同等级的丧服（“五服”制度），其中至亲者需“袒”以示极度哀恸。例如《礼记·檀弓》载：“袒、括发，变也。” 指丧礼中通过袒露身体和束发表达形貌之变，象征内心悲痛。
引申义：谢罪或归顺的象征
古代在谢罪或表示归顺时，也通过“袒服”行为传递诚意。如《史记·吕太后本纪》中，周勃为平定诸吕之乱，号令军中“为吕氏右袒，为刘氏左袒”，将士皆左袒示效忠刘氏。此处“袒”成为政治立场的身体符号，“袒服”引申为公开表明立场或认错服罪的行为。
现代使用与权威参考
现代汉语中“袒服”已非常用词，多见于研究古代礼制或历史文献的语境。其释义可参考权威辞书：
此词的文化内涵需结合古代礼制理解，其使用严格关联特定仪式或社会规范，体现了传统服饰文化与伦理观念的深度结合。
“袒服”是佛教僧尼服饰中的专用术语，具体含义及解释如下：
需与唐代女性服饰“袒领服”区别：后者是世俗的襦裙，以纱罗材质半掩胸部，展现女性身姿，属于完全不同的服饰类型。
如需进一步了解佛教五衣的具体分类或唐代服饰文化，可查阅相关宗教典籍或服饰史研究资料。
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