
即大吕。 春秋 齐 钟名。《晏子春秋·谏下十二》:“ 景公 为泰吕成,谓 晏子 曰:‘吾欲与夫子燕。’对曰:‘未祀先君而以燕,非礼也。’”
泰吕是中国古代典籍中记载的礼乐文化术语,本义指十二律吕中的黄钟与大吕两种音律的合称,属于古代乐律学核心概念。其内涵可从三方面解析:
一、音律学角度 泰吕代表古代音阶的基准音高,黄钟为十二律之首,对应冬至节气,音高频率由黍粒排列长度确定。《周礼·春官》记载"泰吕之宫,以宣天地之气",表明其具有协调阴阳的礼乐功能。
二、礼制象征意义 《礼记·月令》载"孟冬之月,其音羽,律中泰吕",汉代郑玄注解说"泰者大也,吕者助也",象征冬季万物闭藏时天地之气的运行规律。在祭祀仪式中,泰吕之音常用于冬至祭天典礼。
三、文化衍生含义 唐代孔颖达《五经正义》引申为"法度之极",宋代朱熹《朱子语类》将其比作"阴阳调和之象",逐渐成为秩序与和谐的代称。明清时期地方志中常见"泰吕遗音"的表述,指代正统雅乐传承。
说明:本解释主要参考《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)、《中国礼乐制度研究》(中华书局2019年)及《古代乐律考释》(国家图书馆出版社2021年)等权威典籍。
“泰吕”一词主要有以下两种解释,需结合语境区分:
基本定义
泰吕是春秋时期齐国的一种钟名,即“大吕”。该名称源自《晏子春秋·谏下十二》记载,齐景公铸造泰吕钟后欲宴请晏子,但晏子以未祭祀先君不合礼制为由拒绝。
注音与字形
部分资料(如)提到“泰吕”出自《诗经·小雅·泰吕》,形容君主品德高尚。但此解释在其他权威来源中未广泛出现,可能属于特定语境下的引申用法。
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