(1).即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》：“察日月之行，以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》：“壬申夜，月掩岁星。” 清 黄遵宪 《十月十九日至沪》诗：“海水萍踪仍此地，岁星荔实忽周天。”
(2).即太岁。用以喻灾祸。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一：“廿载江湖负壮心，终看 吴 越 岁星临。”参见“ 太岁 ”、“ 岁破 ”。
(3).相传 汉 东方朔 仕 汉武帝 为大中大夫。 武帝 暮年好仙术，与 朔 狎昵，从 朔 求不老之药及吉云、甘露等。 朔 尝谓同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今復见耳。”帝仰天叹曰：“ 东方朔 生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！”事见旧题 汉 郭宪 《东方朔传》。后遂用为典实。 清 王图炳 《游仙》诗：“君王欲乞长生术，不道郎官是岁星。”
关于“岁星”的详细解释如下：
岁星是中国古代对木星的称呼。木星是太阳系中体积最大的行星，其公转周期约为12年（实际约11.86年），古人通过观测木星位置来纪年，故称“岁星”。在《史记》《左传》等典籍中，岁星与十二地支相关联，形成“岁星纪年法”。
纪年依据
木星每年移动周天的十二分之一，对应十二地支的循环周期，古人将黄道划分为“十二次”，以木星所在星次标记年份（如“岁在星纪”）。
观测与占卜
岁星的位置被用于预测国家兴衰和社会吉凶。例如，古人认为岁星停留的方位预示该地国泰民安，而对冲方位可能遭遇灾祸。
五行属性
岁星属木，象征仁德、农业与自然节律，其运行被认为影响五谷丰歉。
道教信仰
在道教中，岁星被纳入“九耀星官”体系，称为“木耀”，代表时间的周期性和自然规律。民间通过祭祀岁星祈求平安与丰收。
岁星体系体现了古代中国“天人合一”的思想，将天象观测与政治、农业紧密结合，成为天文、历法、占卜和哲学的交融典范。
如需进一步了解，可查阅《史记·天官书》或道教典籍中对岁星的记载。
岁星（suì xīng）是一个汉字词语，表示年岁的星星。它由两个部分组成，分别是“岁”和“星”。岁指年龄、年份，星指天上的闪烁物体。
“岁”字的部首是“禾”，共有9画；“星”字的部首是“日”，共有9画。
“岁星”一词的来源可以追溯到古代传说中的神话故事。相传在天空中有十四颗主宰所有年份的星星，其中一颗被称为“岁星”。在繁体字中，“岁”字的写法为“歲”，而“星”字的写法保持不变。
在古代，汉字的写法有所不同。例如，“岁”字在小篆字体中写作“歲”，在隶书中写作“嵗”；而“星”字在小篆中写作“星”，在隶书中写作“省”。
1. 她的岁数一点也看不出来，像个永远的岁星。
2. 在寒冷的冬夜，岁星闪烁着寒光，照亮了大地。
岁星与其他词汇可以组成一些有关年岁和星星的词语，例如：岁月、星空、星辰、星宿等。
岁星的近义词包括年星、岁月星光等。
岁星的反义词没有明确的对应词汇，因为它是一个描述年岁的独特词语。
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