(1).即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因将周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也。”《史記·天官書》：“察日月之行，以揆歲星順逆。”《舊唐書·憲宗紀上》：“壬申夜，月掩歲星。” 清 黃遵憲 《十月十九日至滬》詩：“海水萍蹤仍此地，歲星荔實忽周天。”
(2).即太歲。用以喻災禍。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》之一：“廿載江湖負壯心，終看 吳 越 歲星臨。”參見“ 太歲 ”、“ 歲破 ”。
(3).相傳 漢 東方朔 仕 漢武帝 為大中大夫。 武帝 暮年好仙術，與 朔 狎昵，從 朔 求不老之藥及吉雲、甘露等。 朔 嘗謂同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 問之，對以不知。問何能，對以善星曆。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。”帝仰天歎曰：“ 東方朔 生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”事見舊題 漢 郭憲 《東方朔傳》。後遂用為典實。 清 王圖炳 《遊仙》詩：“君王欲乞長生術，不道郎官是歲星。”
關于“歲星”的詳細解釋如下：
歲星是中國古代對木星的稱呼。木星是太陽系中體積最大的行星，其公轉周期約為12年（實際約11.86年），古人通過觀測木星位置來紀年，故稱“歲星”。在《史記》《左傳》等典籍中，歲星與十二地支相關聯，形成“歲星紀年法”。
紀年依據
木星每年移動周天的十二分之一，對應十二地支的循環周期，古人将黃道劃分為“十二次”，以木星所在星次标記年份（如“歲在星紀”）。
觀測與占卜
歲星的位置被用于預測國家興衰和社會吉兇。例如，古人認為歲星停留的方位預示該地國泰民安，而對沖方位可能遭遇災禍。
五行屬性
歲星屬木，象征仁德、農業與自然節律，其運行被認為影響五谷豐歉。
道教信仰
在道教中，歲星被納入“九耀星官”體系，稱為“木耀”，代表時間的周期性和自然規律。民間通過祭祀歲星祈求平安與豐收。
歲星體系體現了古代中國“天人合一”的思想，将天象觀測與政治、農業緊密結合，成為天文、曆法、占卜和哲學的交融典範。
如需進一步了解，可查閱《史記·天官書》或道教典籍中對歲星的記載。
歲星（suì xīng）是一個漢字詞語，表示年歲的星星。它由兩個部分組成，分别是“歲”和“星”。歲指年齡、年份，星指天上的閃爍物體。
“歲”字的部首是“禾”，共有9畫；“星”字的部首是“日”，共有9畫。
“歲星”一詞的來源可以追溯到古代傳說中的神話故事。相傳在天空中有十四顆主宰所有年份的星星，其中一顆被稱為“歲星”。在繁體字中，“歲”字的寫法為“歲”，而“星”字的寫法保持不變。
在古代，漢字的寫法有所不同。例如，“歲”字在小篆字體中寫作“歲”，在隸書中寫作“嵗”；而“星”字在小篆中寫作“星”，在隸書中寫作“省”。
1. 她的歲數一點也看不出來，像個永遠的歲星。
2. 在寒冷的冬夜，歲星閃爍着寒光，照亮了大地。
歲星與其他詞彙可以組成一些有關年歲和星星的詞語，例如：歲月、星空、星辰、星宿等。
歲星的近義詞包括年星、歲月星光等。
歲星的反義詞沒有明确的對應詞彙，因為它是一個描述年歲的獨特詞語。
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