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四威仪的解释

佛教语。指符合仪则的四种身体姿态：行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》：“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止，皆四所摄。”亦省作“ 四仪 ”。 唐 皎然 《花石长枕歌答章居士赠》诗：“行住四仪皆道意，不学小乘一曲士。” 清 周亮工 《书影》卷六：“ 吴门 有神降於乩，自言 天台泐子 ， 智者大师 之弟子，转女人身堕度者，摄入无叶堂中，教修四仪密諦，往生西方。”

词语分解

• 四的解释 四 ì 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子
• 威仪的解释 ∶仪表威武严肃;军容整齐的 ∶指随从详细解释.古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。《礼记·中庸》：“礼仪三百，威仪三千。” 孔颖达 疏：“威仪三千者，即《仪礼》中行事之威仪。”《后汉书·儒林

网络扩展解释

四威仪是佛教术语，指修行者在日常行为中应遵循的四种规范姿态，即行、住、坐、卧。这一概念源自《菩萨善戒经》，强调通过外在举止的约束来调摄内心、成就道业。以下是具体解释：

1.定义与核心内容

• 行：行走时保持安详、徐缓，如清风拂过，目不斜视，心无杂念。
• 住（站立）：身姿挺拔如松，稳定端正，不随意晃动，时刻保持正念。
• 坐：盘腿端坐如钟，脊背挺直，专注观想实相，远离散乱。
• 卧：休息时右胁而卧（吉祥卧），保持警醒，不忘佛法正念。

2.修行意义

四威仪不仅是外在仪态，更是修行方法：

• 摄心调念：通过规范行为避免放逸，培养定力与觉知。
• 自利利他：威仪具足可令他人对佛法生信，起到教化作用。
• 融入日常：将修行贯穿于生活细节，如古人总结的“行如风、坐如钟、立如松、卧如弓”。

3.经典依据

《菩萨善戒经》指出，修道者需在行、住、坐、卧中“不失道心”，并遵守“非时不卧”“非时不住”等规则，确保身心如法。

四威仪体现了佛教“身口意”统一的修行理念，通过外在行为的约束达到内在清净，是僧众日常修持的重要准则。其核心在于将佛法正念融入一举一动，最终成就道业。

网络扩展解释二

《四威仪》是一个由四个字组成的词汇，它有着丰富的含义和用法。下面将逐一介绍其意思、拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句，以及相关的组词、近义词和反义词。 首先，《四威仪》一词的意思是指四种威仪或仪式。其中，“四”表示数量为四，而“威仪”则指的是庄重、正式的仪式或礼仪。可以说，《四威仪》的含义是指一种严谨、庄重的四种仪式。 接下来是拆分部首和笔画。根据常用汉字部首表，可以得知，“四威仪”的四字分别由“四”、“女”、“乚”和“亻”组成。其中，“四”是数目部首，“女”是威仪的意思部首，“乚”是右耳字旁部首，而“亻”是人字旁部首。根据笔画数，这四个字的笔画分别为“5”、“3”、“1”和“2”。 源于《四威仪》这个词的繁体写法与简体相同，即“四威儀”。繁体字的存在主要是为了保留和传承传统文化的一种方式。 古代汉字的书写形式与现代略有不同。根据古汉字字典上的记载，最早的《四威仪》的字形形状可能与现代稍微有些差异，例如“四”字的横竖笔画可能更加弯曲，但整体上仍与现代写法有相似之处。 关于例句，我们可以通过一些语境来理解和运用《四威仪》这个词。例如，我们可以说：“他在接受嘉奖时，表现出了庄重的《四威仪》。”这句话的意思是指在领奖仪式上表现出了庄重、严谨的态度和礼仪。 此外，《四威仪》还可以与其他字组合成不同的词汇。例如，“四海为家”表示任何地方都能成为人民的家园；而“威风凛凛”则指的是气势威武、让人感到敬畏；“仪态万方”则表示仪表举止应该十分得体。 总结来说，《四威仪》是一个指四种庄重、正式仪式的词汇。它的拆分部首和笔画分别是“四”、“女”、“乚”和“亻”。《四威仪》的繁体写法与简体相同，即“四威儀”。古代汉字的写法与现在有所不同，但整体上有相似之处。一个例句是：“他在接受嘉奖时，表现出了庄重的《四威仪》。”它可以与其他字组成不同的词汇，如“四海为家”、“威风凛凛”和“仪态万方”。

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