寺舍的意思、寺舍的详细解释

寺舍的解释

(1).官舍。《管子·度地》：“官府寺舍及州中当缮治者，给卒财足。”《后汉书·马援传》：“晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可床下伏。” 李贤注：“寺舍，官舍也。”

(2).僧舍。《旧唐书·辛替否传》：“寺舍不能保其身，僧尼不能护妇子，取讥万代，见笑四夷。”

寺的解释寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。笔画数：；部首：寸；笔顺编
舍的解释舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。居住，休息：舍于山麓。谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲。古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。姓。取笔画数：；

“寺舍”一词在汉语中具有特定的历史含义和演变过程，其核心释义可从权威词典及古籍文献中归纳如下：

一、核心释义 “寺舍”在古代汉语中主要指：

官署的房舍：指古代官吏办公及居住的场所。如《汉书·元帝纪》载：“坏败豲道县城郭官寺及民室屋”，颜师古注：“凡府庭所在皆谓之寺”，此处“寺”即官署，“寺舍”可指代官署建筑群（来源：《汉语大词典》）。
佛教寺庙的房舍：随着佛教传入，“寺”渐指宗教场所，“寺舍”特指僧侣居住、修行的屋舍或寺庙整体建筑。如北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》描述永宁寺“僧房楼观一千余间”，即属寺舍范畴（来源：《汉语大词典》）。

二、词义演变

秦汉时期：“寺”为官署名（如鸿胪寺、大理寺），“寺舍”多指官署附属建筑。
汉末至南北朝：佛教兴盛，官署“寺”转为供奉佛像的场所，“寺舍”引申为寺院建筑。如《后汉书·西域传》载汉明帝“于洛阳城西雍门外起佛寺”，其房舍称寺舍（来源：《汉语大词典》）。
唐宋以降：“寺舍”基本定型为宗教建筑，尤指佛寺的殿堂、僧房等。

三、文化意义 “寺舍”作为佛教建筑载体，承载宗教活动与文化传播功能。其布局（如殿堂、钟鼓楼、藏经阁）反映宗教仪轨，也是古代建筑艺术与哲学思想的物质体现（来源：《中国佛教建筑史》）。

权威参考文献：

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“寺舍”是一个汉语词汇，主要有以下两种含义：

现代语境中，“寺舍”偶被引申为寺庙及相关建筑设施（如提及的“佛寺建筑和住宿”），但此用法缺乏权威文献支撑，需结合具体语境判断。

该词兼具行政与宗教双重指向，需通过上下文区分具体含义。