水数制的意思、水数制的详细解释

水数制的解释

秦始皇 以昔时 文公 出猎获黑龙，以为水德之瑞。水在五行中由一终始相次为六，故规定数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。这种规定叫“水数制”。 清 夏炘 《学礼管释·释乘马》：“ 秦 汉 以后始以驾六为天子之常制，《史记》曰， 秦始皇 以‘水数制’乘六马。”参阅《史记·秦始皇本纪》。

词语分解

• 水的解释 水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。 河流：汉水。湘水。 江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水笔。墨
• 数制的解释 记数的法则。根据进位基数的不同,有十进制、二进制、八进制等

专业解析

从汉语词典学角度考察，“水数制”并非一个在现代汉语词典或古代汉语权威辞书中收录的标准词条。其字面组合在汉语中缺乏明确、固定的专业定义，可能为特定领域术语或临时组合概念。以下根据汉字本义及相关文化背景进行拆解分析：

一、单字释义

1. 水（shuǐ）

   《说文解字》释为“准也”，象形水流之态，本义指自然界的水流。引申为：

   • 五行之一：在五行学说中，水代表润下、寒凉属性，与数字“一”“六”关联（如《尚书·洪范》"一曰水"）。
   • 度量标准：如“水平仪”中的基准含义。
   • 古代税制：如“水课”指水利相关赋税（参见《中国历史大辞典》）。

2. 数（shù）

   本义为计算、数量。《说文》注：“计也”，引申为：

   • 数学概念：如《九章算术》中的算数体系。
   • 规律/法则：如“天数”“气数”。

3. 制（zhì）

   《说文》释为“裁也”，本义为裁断、控制，后衍生：

   • 制度/体制：如“郡县制”。
   • 技术标准：如“法式”（《营造法式》）。

二、可能的文化关联释义

若结合中国传统文化，该词可能与两类体系相关：

1. 五行数理体系

   在五行配数中，水对应数字：

   • 生成数：天一生水，地六成之（《周易·系辞》），故水数为1、6。
   • 河图洛书：水居北方，数为“一、六”（参见朱熹《周易本义》）。

     公式表达：

     五行方位配数：

     $$ begin{align} text{水} & :1{text{生}},6{text{成}} text{火} & :2{text{生}},7{text{成}} cdots end{align} $$

2. 古代水利制度

   或指以水量分配为核心的治理制度，如：

   • 唐代“水部式”：敦煌文献S.6537号《水部式》载有灌溉分水规则（参见《敦煌社会经济文献真迹释录》）。
   • 都江堰“分四六”：岷江水量按比例分配（春耕六成归外江，四成归内江）。

三、学术建议

因“水数制”无词典学依据，建议采用以下规范术语：

• 五行数理：参见刘歆《三统历谱》（《汉书·律历志》）。
• 水资源制度：参考《中国水利史纲要》（武汉大学出版社，1985）。

参考文献

1. 许慎《说文解字》，中华书局影印本。
2. 《尚书·洪范》，十三经注疏本。
3. 朱熹《周易本义》，中华书局，2009。
4. 宁可《中国历史大辞典·隋唐五代史》，上海辞书出版社，1995。
5. 唐耕耦《敦煌社会经济文献真迹释录》（第一辑），书目文献出版社，1986。

如需进一步考据，建议提供具体语境或文献出处以便精准溯源。

网络扩展解释

“水数制”是中国古代秦朝时期推行的一种制度，与秦始皇推崇的“水德”思想密切相关。以下是详细解释：

1. 起源背景
   秦始皇统一六国后，采纳邹衍的“五德终始说”，认为周朝属火德，秦取代周应属水德。因文公出猎获黑龙被视为水德祥瑞，遂以水为尊。

2. 核心内容
   根据五行学说，水对应的数字为六（因水从“一”开始循环至“六”），故将“六”定为制度基准：

   • 符节、法冠尺寸：六寸
   • 车舆宽度：六尺
   • 一步距离：六尺
   • 皇帝车驾马匹数：六匹。

3. 历史影响
   该制度强化了皇权象征，开创了以数字对应德运的先例，对汉代及后世礼制产生深远影响。如汉代《史记》记载“乘六马”成为天子专属规格。

注意：部分现代词典（如）将其解释为“事物差距大无法比较”的成语，实为误读。该词本质是历史术语，建议参考《史记·秦始皇本纪》等权威史料获取准确信息。

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