束楚的意思、束楚的详细解释
束楚的解释
(1).一捆荆柴木。《诗·王风·扬之水》：“扬之水，不流束楚。” 朱熹 集传：“楚，木也。”
(2).捆荆成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束楚，三星在户。今夕何夕？见此粲者！” 唐 白居易 《想东游五十韵》：“悬旌心宛转，束楚意绸繆。”一说，喻男女成婚。参见“ 束薪 ”。
词语分解
- 束的解释 束 ù 捆住，系：束缚。束装（整理行装）。束发（?）。束之高阁。束手无策。 量词，用于捆在一起的东西：束修（十条干肉，原指学生送给老师的礼物，后指给老师的报酬）。 聚集成一条的东西：光束。电子束。 控
- 楚的解释 楚 ǔ 落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。 古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚挞（拷打）。 中国春秋时国名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天
专业解析
"束楚"是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其核心含义指捆扎成束的荆条或荆木。以下从汉语词典角度对其详细解释，并引用权威典籍说明：
一、本义：捆扎成束的荆条
- "束"：《说文解字》释为"缚也"，意为捆扎、束缚。
- "楚"：《说文解字》释为"丛木，一名荆也"，指一种丛生的灌木，即荆条、牡荆，其枝条柔韧。
- "束楚" 即指将这种荆条或荆木捆扎成一束。此义多见于先秦文献，常指具体的实物捆束。例如《诗经·唐风·绸缪》："绸缪束楚，三星在户。"（缠绕捆好那荆条，参星已照在门上）（引自《诗经》原文及传统注疏）。
二、引申义：象征、借代与比喻
- 象征婚姻结合： 因"束楚"在《诗经·绸缪》中用于描写新婚场景（捆束薪、楚、刍象征婚礼准备或夫妇结合），后世常以"束楚"或"绸缪束楚"借指婚姻或男女结合。朱熹《诗集传》注此诗云："喜之甚而自庆之词也。" （参考朱熹《诗集传》对《绸缪》的注解）。
- 比喻劳役或刑罚（罕见）： 荆条在古代有时用作刑具（如笞刑）或简陋建材。"束楚"偶有引申指劳役之苦或刑罚的象征，但此用法较少见。需结合具体语境判断，如《周礼·秋官》有"司圜掌收教罢民...任之以事而收教之"的记载，郑玄注虽未直接言"束楚"，但提及劳役之事，后世注家或有联想（关联《周礼》郑玄注及后世疏解对劳役的阐释）。
三、文化内涵
- 质朴与实用： 荆条（楚）是古代常见易得的材料，"束楚"体现了先民对自然资源的利用，带有质朴、实用的生活气息。
- 仪式感： 在《诗经》婚庆场景中，"束楚"是婚礼准备的物品之一，承载着一定的仪式意义和美好祝愿。
四、现代使用
"束楚"在现代汉语中基本不再作为独立词汇使用，主要出现在：
- 古籍阅读与研究：理解其本义及在经典（尤其是《诗经》）中的含义。
- 成语或典故引用：如引用"绸缪束楚"来典雅地表达婚姻或结合之意。
- 文学创作：用于营造古典氛围或引用典故。
权威参考来源：
- 《诗经·唐风·绸缪》（核心文献来源）
- 朱熹《诗集传》（对《绸缪》的权威注解）
- 《说文解字》（许慎）（对"束"、"楚"字的本义训释）
- 《周礼·秋官·司圜》及郑玄注、贾公彦疏（关联古代劳役制度背景）
- 《汉语大词典》（罗竹风主编）（收录"束楚"词条并释义）
- 《辞源》（商务印书馆）（收录"束楚"词条并释义）
网络扩展解释
“束楚”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有不同解释，具体可分为以下两类：
一、字面含义
- 指一捆荆柴木
源自《诗经·王风·扬之水》中的“扬之水，不流束楚”，此处“楚”指荆木，全句意为“激扬的流水，冲不走成捆的荆条”。
- 捆荆成束的动作
如《诗经·唐风·绸缪》中“绸缪束楚，三星在户”，描述用绳索缠绕捆扎荆条的动作。
二、象征或引申义
- 喻指男女婚姻
古代婚礼常用“束薪”象征结合，因此“束楚”在《绸缪》中被解读为男女成婚的隐喻。
- 现代引申为“束缚”
部分现代用法中，“束楚”可表示受限制、无法自由行动的状态，例如“言论自由受到束楚”。
记忆技巧
- 结合字形：“束”为捆绑，“楚”为荆木，可联想“捆扎荆条”的画面；
- 文化关联：联系《诗经》婚恋诗背景，理解其象征意义。
以上解释综合了古典文献和现代引申用法，具体语境需结合出处分析。
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