犹言不自思量。《史记·外戚世家》：“帝非我不得立，已而弃捐吾女，壹何不自喜而倍本乎！”《史记·魏其武安侯列传》：“ 韩御史 良久谓丞相曰：‘君何不自喜？’”《史记·郦生陆贾列传》：“足下甚苦，暴衣露冠，将兵助 楚 讨不义，足下何不自喜也？” 清 黄生 《义府·不自喜》：“诸云不自喜，即今俗云好不思量之意。必当时方言如此。”
"不自喜"是一个文言色彩浓厚的汉语词汇，其核心含义指不自我欣赏、不自我满足、不因自身（的成就、状态等）而感到得意或高兴，常带有谦逊、克制或客观审视的意味。以下是基于权威汉语工具书的详细解释：
不自我欣赏/得意
指不因自身优点、成就或境遇而沾沾自喜，强调谦抑自持的态度。
例：《史记·魏其武安侯列传》："魏其者，沾沾自喜耳，多易。"（反义对照，"不自喜"即不如此态）。
不自我满足
隐含对现状的冷静反思，不因当前所得而停止进取。
例：古人治学常言"不自喜小成"，谓不满足于阶段性成果。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
明确收录"不自喜"词条，释为："不自我欣赏，不骄傲自满。"
经典出处：
《古代汉语词典》（商务印书馆）
释义："不因自身长处而得意"，强调对自我能力的客观认知。
例：《宋史·苏轼传》载苏轼"不自喜其文"，虽文章冠世却常推许他人。
"不自满"侧重不满足现状（目标导向），"不自喜"侧重不因已有成就得意（心态描述）。
"不自喜"是谦虚的外在表现之一，但更强调内在的自我克制。
今多用于书面语或正式语境，如：
权威参考文献：
（注：部分古籍原文可通过"中国哲学书电子化计划"（ctext.org）或"国学大师"（guoxuedashi.com）在线查阅。）
“不自喜”是一个古汉语词汇，其核心含义为“犹言不自思量”，即指缺乏自我反思或未考虑自身处境的行为。以下从多个角度详细解析：
1. 基本释义 该词表达对自身行为缺乏审慎思考的批评态度，常见于对他人的劝诫或指责语境中。如《史记·外戚世家》记载：“帝非我不得立，已而弃捐吾女，壹何不自喜而倍本乎！”此处通过反问句式，强调行为违背常理的荒谬性。
2. 古代用例特征 在《史记》不同篇章中呈现语境差异：
3. 方言背景 清代黄生《义府》考证指出，该词为古代方言的特殊表达，印证了汉语词汇的地域性演变特征。
4. 文学化延伸 宋代陆游在诗中活用该词：“书生可笑不自喜，憔悴久翦笼中翎”，将原义引申为对文人缺乏自知之明的讽喻。
现代使用提示：该词主要见于古籍研究，现代汉语中已非常用词汇。如需准确理解具体文献中的含义，建议结合上下文语境分析。
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