指古代为授与官职而考试士子。 唐 柳宗元 《唐故秘书少监陈公行状》：“初礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。” 明 归有光 《送余先生南还序》：“今年南宫试士，先生受命司考校，所取士三十人，天下以为得人。” 田北湖 《论文章源流》：“ 汉 兴试士，呫嗶之徒，相率应制，以博禄位。”
试士是中国古代科举制度中专指选拔士人的考试体系，其核心内涵是通过标准化考核选拔人才。据《汉语大词典》记载，“试”为考核、检验，“士”指具备学识的读书人，合称即指通过考试评定士人学识水平以授予相应资格的制度。
从历史沿革来看，试士制度萌芽于汉代察举制，至隋唐正式确立为科举制度。唐代《新唐书·选举志》提到“每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者，送之尚书省”，表明试士包含地方选拔与中央考核的双重机制。宋代以后，试士分级更为细化，如乡试、会试、殿试三级体系，形成“以文取士”的规范化流程。
该制度的社会影响体现在两方面：一是打破门阀垄断，使寒门士子可通过考试晋升；二是推动儒家经典普及，如明清以“四书五经”为试士核心内容，强化了文化思想的统一性。清代学者顾炎武在《日知录》中评价试士“虽有权弊，然较之世袭，犹为公也”，客观反映了其历史进步性。
需说明的是，试士在不同朝代存在差异，例如唐代重诗赋，明代增考策论，但核心目标始终围绕选拔治世人才。这一制度为近代文官考试体系提供了重要参考。
“试士”是古代中国选拔官员的一种考试制度，指通过考试来选拔士子（读书人）并授予官职。以下是详细解释：
词义解析
历史背景与实例
制度特点
“试士”是中国古代文官选拔的核心机制之一，直接影响科举制度的形成，体现了“学而优则仕”的传统理念。
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