謂錯過人才；錯用人才。《論語·衛靈公》：“子曰：‘可與言而不與言，失人。’” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“夫 周公 大聖，以貴 * ，吐哺握髮，懼於失人。” 宋 蘇舜欽 《火疏》：“臣以謂近位之失人，政令之多缺，賞罰弗公之所緻也。” 明 劉基 《雜解》：“有天下未嘗無人也，有人未嘗無用也，用得其當謂之得人，用失其當謂之失人。”
"失人"一詞在漢語詞典中有兩種典型釋義：
一、指錯失賢能之士 該義項源自《論語·衛靈公》"可與言而不與之言，失人"，表示當用而未用人才。《漢語大詞典》将其定義為"謂錯失人才"，強調對人才的忽視與遺漏，如《資治通鑒》記載唐太宗"用人之道，惟在得人，不可失人"的治國理念。
二、指失去民心支持 《尚書·泰誓》"商罪貫盈，天命誅之，予弗順天，厥罪惟鈞"孔傳雲："失人，人失也"，此處"失人"特指統治者失去百姓擁戴。《貞觀政要》載魏徵谏言"水能載舟，亦能覆舟"，正是對"失人則國危"的政治警示。
該詞在《古代漢語詞典》中标注為動詞性短語，讀音shī rén，其使用範圍涵蓋人才選拔與政權維系兩大領域。現代漢語中多用于書面語境，常見于曆史評述與政論文章，如錢穆《國史大綱》評述曆代興衰時多次使用"得人者昌，失人者亡"的論斷。
“失人”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，綜合多個權威來源解釋如下：
錯過或錯用人才
出自《論語·衛靈公》：“子曰：‘可與言而不與言，失人。’”意為應當與有才能的人交流卻未做到，導緻錯失人才。晉代葛洪在《抱樸子·逸民》中也提到周公為“懼于失人”而禮賢下士。
近義詞：失賢；反義詞：得人（出自劉基《雜解》）。
引申含義
現代語境中可擴展為“錯失珍貴事物”或“因疏忽導緻損失”，例如：“若因猶豫而錯過機遇，亦可自嘲為‘失人’。”
需注意與“失聯”“失蹤”等詞區分。盡管個别資料提到“失人”可表失去聯繫，但此用法缺乏廣泛權威支持，建議優先采用“錯失人才”的核心義項。
如需更完整釋義，可參考漢典或《抱樸子》等古籍原文。
哀聲歎氣闇蟲軷涉備辦撥墨蒼氓赤頰赤棠雴霫大戛盜版隄岸調罨子堤水東極二十四品惡詩馮宮葛越後生家畫諾坐嘯簡報漸恧磵澌燋勞警唱救施矩臬開兵空尠空心蘿蔔駃雨力言衲葉彭家珍劈嗒拍嗒批拉迫制箧衍青真秦醉融融曳曳騷體山籠跚橇神欲飾非遂過刷剔台命跳竈王挺俊土工托性外翁僞民委至蚊母草鸂鶆信得過