诗囚的意思、诗囚的详细解释
诗囚的解释
唐 孟郊 、 贾岛 耽于作诗，仿佛为诗所拘囚，人称诗囚。后泛指苦吟的诗人。 金 元好问 《放言》诗：“ 长沙 一 湘纍 ， 郊 岛 两诗囚。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“﹝ 孟郊 ﹞， 东坡 比之空螯； 遗山 呼为诗囚，毋乃太过！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·祭书神文》：“寧召书癖兮来诗囚，君为我守兮乐未休。”
词语分解
- 诗的解释 诗 （詩） ī 文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒 * 感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史
- 囚的解释 囚 ú 拘禁：囚禁。囚车。囚牢。 被拘禁的人：囚犯。囚徒。死囚。囚首垢面。 笔画数：； 部首：囗； 笔顺编号：
专业解析
“诗囚”是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其详细解释如下：
一、本义与核心内涵
“诗囚”指因沉迷于诗歌创作而精神困顿、行为受限的诗人，常带有对其执着苦吟状态的刻画。该词融合了“囚”的禁锢意象与“诗”的创作活动，形象描绘了诗人因追求艺术极致而自我束缚、生活困窘的状态，核心在于强调创作过程中的苦闷、拘束与献身精神。
二、词源与经典出处
该词最早见于金代文学家元好问的文学评论著作《论诗三十首》。其第十八首云：
“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。”
此处“东野”指唐代诗人孟郊（字东野）。元好问以“诗囚”概括孟郊终生贫寒潦倒却呕心沥血作诗的人生状态，奠定了该词的文学批评基调 。
三、典型代表人物
- 孟郊：其诗风以“苦吟”著称，代表作《秋怀》“冷露滴梦破，峭风梳骨寒”等句，以寒涩意象折射生存困境。苏轼评其“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”，印证其诗作与生命体验的深度捆绑 。
- 贾岛：与孟郊并称“郊寒岛瘦”。其“推敲”典故（《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”）成为苦吟典范，《长江集》中“独行潭底影，数息树边身”等句，体现其对字句的极致锤炼 。
四、文学史意义
“诗囚”现象折射了中唐以后诗歌创作的转向：
- 艺术追求：突破盛唐自然天成之风，转向刻意求工的语言实验。
- 精神象征：成为后世形容诗人坚守艺术理想、甘于清贫的文化符号，如清代钱载诗云“诗家窠臼宜翻洗，郊岛牢愁合让渠” 。
五、现代语境延伸
当代使用中，“诗囚”可引申为：
- 创作状态：形容创作者为艺术自我禁锢的殉道精神。
- 批判视角：暗含对过度雕琢、脱离现实文风的反思，如钱钟书《谈艺录》指出“诗囚”风格易陷于“酸寒褊狭” 。
权威参考文献
- 元好问《论诗三十首》，收录于《元好问全集》（山西古籍出版社，2004）
- 苏轼《读孟郊诗二首》，《苏轼诗集》卷十六（中华书局，1982）
- 贾岛《长江集》，上海古籍出版社校注本（1983）
- 钱载《萚石斋诗集》卷二十五（清乾隆刊本）
- 钱钟书《谈艺录》第46则（生活·读书·新知三联书店，2001修订版）
网络扩展解释
“诗囚”是古代文学史中对特定诗人的一种称谓，其含义及背景如下：
一、基本定义
“诗囚”指唐代诗人孟郊和贾岛的合称，因二人作诗时专注苦吟、追求字句锤炼，仿佛被诗歌“拘囚”而得名。金代元好问在《放言》中曾写道“郊岛两诗囚”，首次将二人并称。
二、风格特点
- 苦吟创作：两人以“苦吟”著称，注重雕琢字句，反复推敲，甚至达到忘我境界。
- 题材倾向：多描写贫寒、孤寂的生活境遇，如孟郊的《游子吟》展现母子深情，贾岛则擅长刻画清冷意象。
- 艺术评价：苏轼以“郊寒岛瘦”概括其风格，认为孟郊诗风凄寒，贾岛诗风枯瘦。
三、争议与延伸
- 单指孟郊：部分文献（如、7、8）仅将“诗囚”归于孟郊，可能因其穷愁潦倒的形象更典型。
- 后世影响：该词后来也泛指所有执着于苦吟的诗人，成为文学批评中的特殊术语。
四、代表作品
- 孟郊：《游子吟》（“慈母手中线”）、《登科后》（“春风得意马蹄疾”）。
- 贾岛：《题李凝幽居》（“鸟宿池边树”）、《剑客》（“十年磨一剑”）。
注：如需了解更完整的文献记载，可参考元好问《论诗三十首》、施补华《岘佣说诗》等原始资料。
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