诗癖的意思、诗癖的详细解释

诗癖的解释

对诗的癖好。《梁书·简文帝纪》：“雅好题诗，其序云：‘余七岁有诗癖，长而不倦。’” 宋邵雍 《答任开叔郎中昆仲相访》诗：“从来有诗癖，使我遂成魔。” 清袁枚 《随园诗话》卷六：“ 宝山范秀才起凤，字瘦生，有诗癖。”

诗的解释诗（詩） ī 文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒 * 感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史
癖的解释癖 ǐ 对事物的偏爱成为习惯：癖习。癖好（刼）。癖性。癖爱。癖痼（久治不愈的疾病）。洁癖。中医指饮水不消的病。古同“痞”，痞块。笔画数：；部首：疒；笔顺编号：

诗癖（shī pǐ）指对诗歌创作或鉴赏表现出近乎痴迷的嗜好与执着，是一种将诗歌融入生命、沉浸其中难以自拔的特殊情结。其核心在于“癖”字所蕴含的强烈、专注且超越常理的喜爱程度。该词常见于古典文学评论，用以形容文人雅士对诗歌艺术的极度热爱与专精。其含义可从以下维度解析：

专注的创作热情
指个体将大量精力投入诗歌的构思、推敲与创作中，以吟诗作赋为日常乐趣甚至精神寄托，表现出对语言韵律、意境营造的极致追求。如唐代诗人白居易自述“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，生动体现了创作冲动难以抑制的状态。
深度的鉴赏痴迷
表现为对前人诗作的反复研读、品味与收藏，能敏锐感知诗歌的微妙意蕴与艺术技巧，并从中获得极大审美满足。宋代文人尤袤以“饥读之以当肉，寒读之以当裘”形容读书（含诗赋）之癖，即属此类精神依赖。
性情的自然流露
“诗癖”常被视为文人高雅志趣与真性情的体现，区别于功利性目的。清代沈德潜《说诗晬语》提及“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗”，暗示诗癖根植于深厚的修养与真挚的情感，是内在才情的自然外化。
文化传统的象征
在中国传统文化中，诗癖被赋予积极意义，象征对精神世界的追求与对风雅的崇尚。如《梁书·简文帝纪》载萧纲“雅好题诗，其序云：‘余七岁有诗癖，长而不倦’”，帝王身份与诗癖的结合，强化了诗歌在士人文化中的核心地位。

权威参考来源：

词义解析综合参考《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“癖”的释义（“积久成习的嗜好”）及“诗”的文化内涵界定，并结合《中国文学批评术语辞典》（上海古籍出版社）中关于文人创作心理的相关论述。古典例证引自白居易《醉吟二首》、尤袤《遂初堂书目序》及沈德潜《说诗晬语》等传世文献。

“诗癖”指对诗歌创作或鉴赏有强烈痴迷的习性，通常表现为长期沉迷于写诗、读诗或研究诗歌。以下是综合多来源的详细解释：

核心定义
源自汉语词汇，由“诗”与“癖”组成，字面意为“对诗歌的癖好”，形容对诗歌的浓厚兴趣与执着追求。这种痴迷不仅是爱好，更被视作表达情感、追求艺术美感的方式（）。
历史典故
该词最早见于《梁书·简文帝纪》，记载南朝梁简文帝萧纲自称“七岁有诗癖，长而不倦”，后成为形容文人雅士的典型标签。宋代邵雍、清代袁枚等诗人也以此自况，如“从来有诗癖，使我遂成魔”（）。
文化评价
古代文献中，“诗癖”常带褒义，体现对文学的专注；但亦有反思，如唐代孟郊诗句“天疾难自医，诗癖将何攻”，暗指过度沉迷可能妨碍现实生活（）。
使用场景
多用于文学评论或描述文人特质，如称萧纲、袁枚等历史人物有“诗癖”。现代语境中，亦可形容诗歌爱好者的专一投入（）。
相关概念
与“诗魔”（白居易）、“诗囚”（孟郊）等诗人别称类似，均属通过特定词汇概括创作风格或精神特质的文化现象（，需谨慎参考）。

若需进一步了解具体文人的“诗癖”实例，可查阅《梁书》《随园诗话》等原始文献（）。