
旧指出家入寺观尚未取得度牒的少年。《宋史·食货志上六》:“遗弃小儿,雇人乳养,仍听宫观寺院,养为童行。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“忽有一人跃出,緇布衣,若僧寺童行状。”
"童行"是汉语中一个具有复合语义的词汇,其核心含义可从以下两个维度进行解析:
一、佛教语境中的特殊指称 在佛教典籍中,"童行"特指未受具足戒的修行者,即寺院中处于预备阶段的沙弥。《释氏要览》记载:"梵语沙弥,此云勤策,亦云童行。"该称谓强调修行者虽未正式受戒,但已开始持守部分戒律,承担寺院杂务,体现佛教修行次第的阶段性特征。
二、现代汉语的引申用法 《汉语大词典》收录其"结伴而行的儿童"义项,指未成年人集体活动的行为状态。该用法常见于文学作品中,如"村头童行三五群,竹马蹴鞠闹黄昏"的诗意描写,生动展现儿童结伴嬉戏的生活图景。
语言学角度分析,"童"作为限定性语素确立主体属性,"行"作为动词性语素构成行为指涉,二者结合形成偏正结构的复合词。该词在历时演变中完成了从宗教术语到生活用语的语义扩展,折射出汉语词汇系统的动态发展规律。
参考文献:
“童行”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合语境:
指旧时出家进入寺观但尚未取得度牒(官方出家凭证)的少年。这一释义在历史文献中多次出现:
部分现代词典(如查字典)提到“童行”可作为成语,表示:
建议优先采用第一种释义,因其有明确历史依据;若涉及文学或口语中的比喻用法,需结合上下文判断。
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