常经的意思、常经的详细解释

常经的解释

(1).固定不变的法令规章。《战国策·赵策二》：“国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱。”《管子·问》：“国有常经，人知终始，此霸王之术也。”《清会典事例·户部·考覈》：“国家设关榷税，定其则例，详其考覈，凡以崇本抑末载诸会典，著为常经，由来已久。”

(2).永恒的规律。《汉书·谷永传》：“夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常经，百王之所同也。” 宋秦观 《陨星石》诗：“俯仰一气中，万化无常经。” 宋陈亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常经，而悲喜哀乐遂出乎其间者，亦情之正也。”

(3).通常的行事方式，常规。汉刘向 《说苑·奉使》：“不得擅生事者谓平生常经也。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血喷人，已成了中国士君子的常经，实在不单是他们的识见，只能够见到世上一切都靠金钱的势力。”

(4).谓习见的经书，普通的经书。《儿女英雄传》第三六回：“门生在家闭户读书，凛遵庭训，不过守着几句‘入孝出弟’的常经，那里有什么阴德！” 清蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“时典试虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。”

(5).犹经常。宋蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“盖和善飞梯，为仪鸞司第一手，常经入禁闥供奉，颇知曲折。”

常的解释常 á 长久，经久不变：常数。常量（亦称“恒量”）。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。时时，不只一次：常常。常客。时常。经常。普通的，一般的：常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。姓。
经的解释经（經） ī 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（.整理过的蚕丝；.喻政治规划）。地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。

“常经”是汉语中具有多重内涵的复合词，其含义需结合具体语境分析。根据权威词典及文献记载，可从以下两方面阐释：

常规经典与固定法则
《汉语大词典》指出，“常经”指代长期遵循的经典典籍或恒定法则。例如儒家思想中的《五经》被视为“常经”，代表社会伦理与治国之道的根本依据。这一用法在《汉书·艺文志》中亦有体现：“六经之道同归，而礼乐之用为急，治身者斯须忘礼，则暴嫚入之矣”，强调经典作为行为准则的稳定性。
固定路径或常规方法
《辞海》释义中，“常经”可引申为事物运行的固定规律或通行路径。例如《史记·天官书》载：“月行中道，安宁和平……中道者，黄道，一曰光道”，此处“中道”即天体运行的“常经”。现代语境下，该词也可比喻解决问题的惯用方式，如“突破思维常经”中的创新表达。

需注意，“常经”在医学古籍中偶指人体经络的常规走向（如《黄帝内经》），但此用法现代已较少见。综合而言，其核心语义始终围绕“恒常性”与“规范性”展开，体现了汉语词汇对文化传统与自然规律的双重承载。

“常经”是一个多义词，其含义根据上下文和领域有所不同。以下是综合古籍、词典及文献的详细解释：

在中医典籍中，“常经”指十二正经（如手三阴三阳、足三阴三阳经脉），与奇经八脉相对。

“常经”的核心意义围绕“固定性”展开，既可指制度、规律等宏观概念，也可用于描述日常习惯或典籍分类。需结合具体语境理解其指向。如需更完整的古籍用例，可参考《战国策》《汉书》等来源。