佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首，故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》：“尔时世尊，天龙八部，四众围遶，王及大众，五体投地，为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。
“天龙八部”是佛教术语，指八类护法神道众生，因其以“天众”和“龙众”为首，故得此名。以下是详细解释：
佛教经典起源
该词源于佛经，原指八种非人类的护法神道怪物，统称“八部众”。
佛教宇宙观中，他们属于六道中的“天”与“阿修罗”等道，职责是护持佛法、参与听法。
名称构成
“天”指天神，“龙”为水族之王，两者地位最高，故冠名“天龙”。
根据佛经记载，八部包括以下神众（按重要性排序）：
天众（Deva）
诸天神，如帝释天、大梵天、四大天王等，居于欲界六天，福报极大但仍有生死轮回，临死前会现“天人五衰”之相。
龙众（Nāga）
水族之王，掌管降雨，常与天众共同护法。
夜叉（Yakṣa）
行动迅捷的鬼神，分地行、虚空、天夜叉三类，部分为恶，部分护法。
乾达婆（Gandharva）
乐神，以香气为食，为帝释天奏乐，象征艺术与音乐。
阿修罗（Asura）
好斗的魔神，因嗔恨心重常与天众争斗。
迦楼罗（Garuḍa）
金翅鸟神，以龙为食，后皈依佛法。
紧那罗（Kiṃnara）
半人半兽的乐神，头有角，善歌舞。
摩呼罗迦（Mahoraga）
大蟒神，人身蛇首，司职守护地界。
天龙八部体现了佛教众生平等的观念——即使神道众生仍需修行解脱，最终与人类一样面临轮回。其存在既护持佛法，也象征世间纷繁万象。
如需进一步了解佛教宇宙观或具体神众故事，可查阅《法华经》《佛名经》等经典。
《天龙八部》是金庸先生创作的一部长篇武侠小说，被誉为中国武侠小说的巅峰之作。故事情节宏大，主要描述了北宋年间，围绕佛教与道教两大势力的斗争，以及各种江湖恩怨、爱恨情仇等，其中八部分别是“天”，“龙”，“八”和“部”。
天（一）：由“大”和“一”组成，包含4画。部首是“大”。
龙（龍）：由“虍”、“刀”、“一”和“田”组成，包含16画。部首是“虍”。
八：只有“八”这个字，包含2画。部首是“八”。
部：由“邦”和“口”组成，包含8画。部首是“邦”。
“天龙八部”这个词来源于佛家经典，意为“大能量、巨大力量”，是佛家术语。在小说中，天龙八部是佛教宇宙观的核心概念，象征着正邪两派力量的对抗。
繁体字"天龍八部"是个位数字的中文翻译，与简体字写法相似，只是使用了繁体的字形和笔画。
古代中国的汉字写法并不一样，天的古字形为“干”，龙的古字形为“竜”，八的古字形为“刖”，部的古字形为“谒”。
这部小说中充满了激烈的天龙八部之争。
1. 天地龙虎：指宇宙间的万物。
2. 八仙过海：比喻力量强大，不受限制。
3. 龙飞凤舞：比喻行动迅猛有力。
1. 众生：指有血气的生灵。
2. 人间：指凡间，人类所居住的世界。
1. 和平：指没有战乱纷争的状态。
2. 和睦：指关系和谐融洽。
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